2.退位

元旦过后的第一个星期五，2017年1月6日，白杨的小说《白叶楼》终于完成了前三卷的初稿。按照杭州双火跟白杨的合同约定，《白叶楼》字数不能少于五十万，通过几番校对，《白叶楼》字数最终确定为五十五万四千字。完成校对工作的白杨一头砸进被窝，再也不想动笔，再也不想去碰《白叶楼》，那一幕幕往事在脑海里翻滚、折腾，沟沟壑壑、明碉暗堡，把人撕扯得生不如死。睡了整整一天的白杨把《白叶楼》的完稿QQ上传给了杭州双火的编辑疏影横斜。

疏影横斜看了稿子，建议白杨再写下去。

白杨就写了一篇《请带我走》传给了疏影横斜：

过去的一年，我终于实现了真正意义上的写作。

一个人，一盏灯，一本电脑，一盒烟卷。

在公园里，在停车场，在山野丛林，在空旷的街头，甚至于在医院里点滴的时候，我的笔都未曾停过。

人，不用背起行囊，也可以把江湖从头到尾的走一遍。

江湖，所谓的江湖，没有枪林弹雨，没有刀光剑影，有的是十八年的月落乌啼，有的是桂花飘零的江峰渔火。

纸张上的江湖，笔尖上的人生，七个月五十五万字的创作量，半夜写得上吐下泻，继而干呕、发冷、抽搐、满眼金星的时候，我甚至在想，希望身体能再给我点时间。

特别是当我两眼发黑，瘫在地上一定不动的时候，这种希望老天再给我点时间的想法就更加的强烈。

我怕，我真的怕我会倒下去。

白叶楼，我是必须写完的。

这个必须没有明码标注，但却横在玉平的大街小巷，挂在白马之南，紫塔之巅。

为了这个必须，七个月里的我如疯子一般，整日整夜的将自己一遍又一遍的疯狂榨取，我一如风烛残年的行将就木，那双历经沧桑的眼眸不再像当年干净湛蓝的九寨天水。

我的眼睛干枯了，手指麻木了，脑子混沌了，就连强颜欢笑的脸庞也公式一般、教条一般的横斜在平面素描的稿纸上。

我并非亲朋好友及自己想象中的那般坚强，我是一个八岁孩子的父亲，一对暮年老人的儿子，一个饮世间水，吃人间粮的凡人。

我必须承认自己的平凡，也必须承认自己的脆弱，只有这样，我才能放下挂在半空的那份不肝肠寸断。

白叶楼，原定计划写四卷，春蚕死、夏莲开、秋月白、冬雪漫。作为编辑出身，又为文化公司谋事的您，自然是希望我把冬雪漫写完的，毕竟小说的整体性、可读性意味着市场的回报及效益。

但稍微有点语言常识的人都知道，冬，太过于寒冷。且不说天寒地冻、寒冬腊月、滴水成冰、雪窖冰天、雪虐风饕这些成语的狰狞，只看那一树光秃秃的枝丫，就能感受到冬的样子了。

无论多么惨烈的江湖，终究是需要一抹绿色来装点的。

我得活下去。

活在血红的世间里。

哪怕这红透着腥、透着暗、透着刀光的寒，我也要把它当成春花一样对待。

基于此，冬雪漫胎死腹中，半壶纱浮出水面。

这么说吧，我很喜欢白叶楼里的主人翁，白杨、晓露、洋洋、陈曦、笑笑、黄三、覃亮亮，冯老师，一个个鲜活的生命，陪我走过了2016。

但他们的使命已经终结。

在白叶楼开放式的结尾中，他们的哭、他们的笑、他们的悲，他们的喜，都成为了一个过去。

接下来的时代，应该是属于半壶纱的。

半壶纱里的白杨不想再当白杨，应该有个更诗意的名字，那姑且暂叫白如水吧。至于晓露，虽然晶莹剔透，但过于短暂，有个名字应该很适合，林潇潇如何？

白如水，林潇潇，还是蛮诗情画意的。

如水人生潇潇雨，半盏琉璃一水空，何必非要琴音四起，为嘛非得曲散人终。且留一份白，且寄语如水。

有句话咋说的，想忘与江湖。

对，相忘于江湖。

江湖里的爱恨情仇，就让它沉浸在岁月的沙漏里，让窗外的风把一切抚平，让俗尘的酒把一切沉睡。

就让我白白的笑一个吧？

就让如水带我走吧？

别再戳心了。

把《请带我走》传给疏影横斜的白杨走出了昏睡一天一夜的房间。

见白杨起床，孙天瑜忙问：“想吃点啥子，我去做。昨天整日没吃东西，肯定饿坏了。”

白杨反问道：“不想吃东西，要不去大风寺敬柱香？”

孙天瑜问：“咋才起床就说上香这事？”

白杨说：“梦里见了菩提。”

孙天瑜说：“那我去准备香火。”

白杨嗯了一声，就拨通了晓露的电话，问道：“昨天昏睡了一天，刚起床，去不去大风寺敬香？”

晓露回道：“不去，一天一夜没理人家，凭啥跟你去？”

白杨咳了一声道：“昨天昏天暗地睡了一天，手机放客厅里了。”

晓露哦了一声，问道：“感冒了？”

白杨说：“没，刚睡起来，喉咙有点干。”

晓露说：“你过来吧，我这里刚好有润嗓子的。”

接了晓露，载着孙天瑜跟洋洋，四人就去了大风寺。

一月的大风寺，虽然草开始吐绿，树开始纳新，但天依旧寒冷。由于下了两场冬雨，寺外的烧纸坑前，火红的鞭炮纸被风雨浇淋得褪去了那层纯正，加之香灰尘泥染了一身，灰头土脸的。

一年未来，寺门口新添了两座石狮子，气吞山河得很。右边原来的小平房的斋堂也被推翻重建，雕龙画凤，煞是好看。斋堂后来，僧客的宿舍楼虽然没有新建，但墙体被重新粉刷，从寺外的山坡上往半开的窗户里一瞅，僧房里整得跟标间似的，有卫生间，还有电视挂在墙壁上。左右看了看，又回到寺门前，抬头一望，寺门口上方的屋檐下，大风寺的牌匾上方，挂了一抹红布，大风寺几个大字也被金粉粉过，正沐浴晨风。

见状的白杨心里笑道：“延果师傅也入了俗尘，菩提明镜也还需金钱子弟点缀的。”

步入寺中，樱花树下，并没有延果，树下的石桌上，苔藓翠绿，应是许久没有操练。

大雄宝殿内，有僧人身着黄色的海青僧衣，正坐在经幡下木桌旁，敲着木鱼，口里念叨些啥，旁人不大知道。白杨伸长耳朵听了听，能分辨出来的除了“弥嘛哄”外，就全是天籁了。

见一香客跪在佛祖前，白杨突然想起一个笑话来。说的是一个小和尚，被同门的师兄欺负了，打又打不过，骂也骂不过，满腔怒火无处发泻，刚好一香客前来上香，边敲木鱼的小和尚边念道：“弥嘛哄，日你妈个冬。弥嘛哄，日你妈个冬。”由于小和尚念得飞快，而且木鱼声声，香客以为为他诵经祈福，起身香客还对小和尚双手合十，回了一礼。

想起故事的白杨本想笑的，但强行忍住，待见跪拜佛祖的那香客跟故事里的香客一样起身回礼，白杨再也忍不住，噗嗤一声，笑了出来。

那僧人和香客瞅了白杨一眼，白杨忙道：“佛前三声笑，添寿消灾好远到。”

说完的白杨站着对佛祖拜了三拜，还没等僧人念叨，就起身出了大雄宝殿。

大雄宝殿门口，白杨刚转身出来，就碰到了一身着袈裟的和尚，人长得脑满肠肥，大腹便便，袈裟却光滑柔腻，似蚕丝制作。袈裟上图案全是巧匠刺绣，披在身上满身红雾缭绕，又似彩云横飞，条条仙气盈空，朵朵祥光捧圣。

白杨心里暗道：“可怜了这一身袈裟。”又想起人不可貌相，海水不可斗量，就友善地朝那和尚点了点头，却没料到人家根本没看他，昂首挺胸的进了大雄宝殿。

走到大雄宝殿前面的院子里，就见了当初问白杨黛玉是谁的那位女居士。当时白杨还开玩笑地说道：“黛玉是文殊菩萨的妹妹，如来佛祖修行坐下的灯花。”

骗人终归不好，特别是居士，而且是位女居士。

居士站在右边的楼廊上，正在用右手摘挂在廊柱上的辣椒。白杨往前走了两步，就见居士脖上挂在一截纱布，再往下看，就见居士的左手被纱布包裹着挂在胸前。

居士显然也见了白杨，依在廊栏上，喊道：“来了该，白老师。”

白杨点点头，说道：“来了，您老身体还好吧？”

居士说：“好，好哩。”说话间下了楼梯，朝白杨走来。

见居士下楼，白杨忙迎了过去，问道：“您老手咋了？”

居士说：“前几天下雨不小心摔了一跤。”

白杨应道：“哦，老古话说了，伤筋动骨，一百天才能恢复。您老常年身居仙山，伴佛祖于左右，不要一百天，个把月就好了。”

居士说：“托你吉言。今天还下棋不，我去帮你叫延果。”

白杨说：“今天我看人来了不少，他当住持，应该很忙的。”

居士左右看了看，低声说道：“延果没能当上住持。”说完，用眼神瞅了瞅大雄宝殿，说道：“主持是刚刚进去那位。”

白杨问道：“穿袈裟那位？”

居士说：“是啊！”

白杨问：“咋没当主持了？”

居士说：“一直没当，原来只是负责。”

白杨哦了一声，说道：“咋寺庙还流行起负责了。”

居士说：“大风寺出过事，方丈被人杀了。”

白杨说：“这个我知道。”

居士说的大风寺方丈被杀一事在玉平传得沸沸扬扬。

2012年2月11日，两个十八九岁的年轻人男子到玉平市大风寺留宿，凌晨2时许，趁大风寺方丈熟睡之机，两人手掐绳勒方丈脖子，致其死亡。方丈死亡后，二人抢走其现金4000余元、手机一部和一些随身物品。

官方的说法总是言简意赅。

按照民间的说法，2012年，冬，深夜，大风寺外的山林中，刚打完野战的方丈及一妖艳女子被一伙全身刺青的年轻人群殴，有寺院小僧说，那伙人边打边骂，秃驴，大哥的女人你也敢抢。后方丈逃脱回寺，还未来得及报警，被翻墙而入的两青年用绳子勒死房中。

民间的说法难免添油加醋，虽然听起来大呼过瘾，但疑点颇多。

更有传言，方丈平时开奥迪车，用苹果手机。

苹果大风寺内倒是很多，且不说寺院后山的野果如此众多，单说来大风寺的香客，通常一篮一篮的提，寺院吃不完，就捐给玉平市精神康复医院。至于手机，如今这个时代，为了方便联系，每人怀里都得揣上一两个，和尚也是人，总归还活在当下。

方丈死后，又发生了匪夷所思的事，其个人名下有银行存款四百多万元。

好嘛，凶杀案已经让大风寺鹤立鸡群，存款案又让大风寺频频见报。

存款案发生后，方丈出家前生育的女儿为继承遗产 ，一纸诉状将玉平市大风寺告上了法庭。

方丈女儿认为，方丈个人名下的财产理应属于方丈所有，寺院则认为，根据佛教戒律“一切亡比丘物，尽属四方僧”，遵照佛教丛林规制，即僧人死后其身边的一切财产，均归其生前所在寺院享有，概由寺院集体继承并遵照佛教丛林制度进行处理，其俗家家属不能继承。另《全国汉传佛教寺院共住规约通则》第十四条规定:僧人遗产，归常住所有。因此按照佛教的丛林规制及全国佛协的规约，诉争的款项应当全部归玉平市大风寺所有。大风寺认为，大风寺并非一个生产盈利性的组织，寺院的主要经济来源来自信徒自愿的布施和社会力量的捐赠，尼僧个人也不得从事经营性的生产劳动获取报酬或利益，其所使用或持有的财产也是寺院财产的一部分，因此僧人不能通过宗教活动拥有自己个人的收入和财产。

凶手案在案发后几天内就神速侦破，遗产案却由于争议较大迟迟未得到判决。

当时有位游客在大风寺外的墙壁上曾提诗一首：一个贪字说不尽，自古以来人本性。就是如来也爱财，唐僧金钵换成经。你骂如来收庙供，我咒佛祖假善心。只收钱财不做事，吃喝嫖赌样样精。世人做恶求佛陀，地狱门前僧道多。可气如来泥胎做，强盗都能成正果。

由于受凶杀案影响，大风寺香火锐减，门可罗雀，如今苦心经营了六七年，算是小有人气，好嘛，住持又成了别人。

如今居士说起方丈被杀，白杨才明白，延果同样是临危受命，有着跟自己同样的人生轨迹。

听完的白杨淡淡一笑，身在红尘，又且能跳出红尘，扯淡。

见白杨笑得诡异，居士看了看大雄宝殿，生怕如今的主持怪罪，双手合十，说道：“延果师傅就在西院的僧房里，刚刚我都还看见的。”

白杨说：“好的，您老忙。”

西院僧房，白杨去了，并没有见到延果，放生池里的水缩在石桥下，冷瞅着白杨。

见延果不在，白杨又去了后山。

大风寺后山，有尊石佛，高三丈，宽十尺，汉白玉雕刻，背靠青山，面朝玉平，笑得慈目善目，笑得花非花雾非雾。

延果应该在。

走到后山，踏着厚厚的落叶，再把眼睛往石佛旁的供桌旁一放，果然，延果就坐在供桌旁，正盘着腿，嘴里吃着个梨。

白杨老远就喊道：“好嘛，香客贡献给佛祖的，你倒先下了肚。”

听白杨这么的一嚷嚷，延果笑着把啃得半缺的苹果放在膝上，双手合十，朝佛祖拜了一拜，然后又把苹果塞到嘴里，边嚼边说：“香客放下的不仅仅是苹果，还有无数的烦恼和苦楚，我是替佛祖了了世间这些烦心的事儿。”

白杨笑道：“你倒充起善人来了。”说完也盘腿坐了下来，抓过一个苹果，在衣服上擦了擦，塞了满嘴，含糊不清地说道：“我也替佛祖了了这世间的烦恼。”

延果哈哈哈笑了起来，说道：“你蛮有慧根的。”

白杨朝地上呸呸了两口，说道：“佛渡有缘人，像我这样吃香喝辣鸡鸭鱼肉的，能有啥慧根？”

果说：“佛祖宽宏大量，不计较这些的。”

白杨说：“可我计较。”

延果呵呵了两声，专心致志的啃起苹果来，把苹果核啃得小巧玲珑，一丝一毫都不浪费。

陪孙天瑜为佛祖添香油的晓露回头不见了白杨，就和洋洋一路寻来，老远看见白杨正跟一个和尚坐在佛祖面前啃苹果，顿觉有趣，就走了过来。

见晓露来，白杨对延果介绍道：“微风晓露曼清晨，淮水悠悠草色馨。牛背玩童横短柳，一笛吹皱万家春。这是我的红尘，名叫晓露。”

延果吟道：“凌晨过杏园，晓露凝芳气。初阳好明净，嫩树怜低庳。你这红尘，绚丽多姿啊。”

晓露应道：“清吟晓露叶，冬赏朝阳枝。两位大诗人的红尘晶莹剔透啊。”

晓露话毕，白杨和延果哈哈哈的笑了起来。

见白杨和延果在石佛前聊得正欢，晓露和洋洋就爬到林子里去找野花野草。

一边啃苹果一边看晓露和洋洋背影的白杨问延果：“你猜我现在在想什么？”