此外，还有酥糖，可以看作是花生糖的糖二代，最早便源于唐代，享有：“茶罢一块糖，咽而即消爽，细嚼丹桂美，甜酥留麻香”的美誉，为历代名人所称赞。

传统特色产品---桂花酥糖由屑子和麦芽糖骨子组成。

屑子是酥糖的基本原料，用面粉、棉白糖、熟纯芝麻仁、桂花等合制，麦芽糖骨子是麦芽糖酿制而成。

可七子铺偏偏不同，用的是浅浅甜味的“甜杆”，入口清新的感觉让人更是留恋。

唐宋人所食“酪”、“乳酪”，通常都是指甜酪，也就是半固态的天然奶酪，而非干酪。既是凝冻状的乳酪，就可以像浇卤一样配樱桃等水果吃。

唐人流行吃樱桃，加之蔗糖在唐代已成为通行的甜味品，唐人在樱桃上浇乳酪之外，还要加浇蔗糖浆，增加了酪浇樱桃的甜度，使这一道美点臻于完美。

据说，唐朝最受女性青睐的甜点是奶酪浇鲜樱桃；唐朝人开派对，最风靡上大型冻酥花糕；唐朝上流社会的宴席，最令人啧啧称奇的是名叫“玉露团”的奶油冰激凌甜点和半透明的“透花糍”...

唐玄宗晚年因为过度思念杨贵妃，无心饮食，在这种情况下，“张皇后进樱桃、蔗浆，圣皇并不食”。

可惜唐人只会把甘蔗汁经过晾晒、熬煎做成浓缩的甜浆，称为“蔗浆”，保存在缸、罐一类容器里，宫廷还会将大量的蔗浆存入冰窖深处，以便长期保存。

于是，讲究的甜品都是靠浇上蔗浆形成，如王维就有“蔗浆菰米饭”之句。

而七子铺早就改进了这个技术，把甘蔗的甜度永久保存了下来。

唐人大约口味比较重，春天吃新鲜樱桃的时候，喜欢浇以蔗浆，增加其甜度。实际上，蔗浆浇樱桃是唐朝长安春季最受追捧的高档甜品之一，届时人人都以能一尝其甜鲜为荣，甚至在百官上朝之后的工作餐上，它也是招人喜欢的重要角色。

唐人品尝樱桃，还有一种非常流行的方式，就是以奶酪浇到鲜摘樱桃果上，同时配浇蔗浆，简称“酪樱桃”。这种美食早在三国时代就有了，只不过到了唐朝变得十分普及，堪称春季的主打甜品，并且一直延续到宋元时代。

这里所配的“酪”是未经风干的鲜奶酪，状态接近今天的酸奶，呈半固态、凝冻状，所以，吃樱桃的时候，是把这样的乳酪像浇卤一样，浇到鲜红的樱桃上。

以鲜乳酪的肥浓滋润相配初熟樱桃的鲜甜多汁，再辅以琥珀色的冰蔗浆，其口感之美，可想而知

“对了，我堂姐上官燕来教我们诗词课了，唐先生家里出了点事。” “上官楚的姐姐？”沁儿惊讶道，自己一直都很钦佩这个传说中的才女，可是从未亲眼得见，今天的机会还给错过了。 “是啊，她可是京城有名的才女呢。”上官骄傲道，好像这夸得是他一样。

其实上官燕的名声早就名镇京城了，跟当年的苏蕙有得一比。

那年的京城人尽皆知，武功县苏坊有一少女，名蕙字若兰，是陈留县令苏道质的三姑娘。若兰从小天资聪慧，三岁学字。

五岁学诗，七岁学画，九岁学绣，十二岁学织锦，及笄之年，已是姿容美艳的书香闺秀，提亲的人络绎不绝，但所言皆属庸碌之辈，无一被苏蕙看上。

苏蕙十六岁那年，跟随父亲游览周原名刹阿育王寺，在寺西池畔看到有位英俊少年仰身搭弓射箭，弦响箭出，飞鸟应声落地;俯身射水，水面飘出带矢游鱼，真是箭不虚发。

池岸有一出鞘宝剑，寒光闪亮，压着几卷经书。若兰顿生仰慕之情，攀谈中知此一少年即是窦滔。双方父母作主，窦滔与苏蕙于前秦建元十四年结为夫妻。

窦滔在苻坚当政后，觉得文武才略有了施展的机会，入仕前秦，政绩显著，屡建战功，升任秦州刺使。后因被奸臣忌功嫉能，谗言陷害，被判罪徙放流沙，与妻苏蕙在阿育王寺北城门外海誓山盟，挥泪告别。

苏蕙表白对窦滔的忠贞不渝的爱情，等他回来团圆，海枯石烂不变心，誓死不改嫁；可是窦滔到流沙后却另寻新妇，苏蕙得知，由思转为郁愤。

花前月下，椒房灯前，孤寂怨恨，吟诵成诗。后突发奇想，又经反复推敲构思，将所写诗词编排整理暗藏在29行、29列的文字里。然后怀着满腔幽思、废寝忘食地把诗词织在八寸锦缎上。

苏蕙把这副锦缎命名为《璇玑图》，寄于负心的窦滔。窦滔读到这些情意真挚悲切的诗文，良心发现，痛恨行为之不检，遣离情妇赵阳台归关中;具备车舆礼邀迎接苏蕙到襄阳，从此夫妻情好如初。

为此事窦滔曾受到人们的遣责。

《璇玑图》为一块八寸见方的手帕。

原图以红黄、蓝、白、黑、紫。五色丝线织绣，容纳八百四十一字，分二十九行排列而成。外围与内部井字图案，是红字，四角纵横皆六字黑色。上下两方纵六横十六和左右两方纵十三横六字各为蓝色字。井字中心，上下两方纵四，横五和左右两方纵五横四以及井内中心四角纵横各三为黄色。

纵横回璇反复逆顺读皆成章句，可组成三、四、五、六、七言诗，共得7，958首。每首诗语句节奏明快，对仗工整，韵律和谐。

如诉如怨，情真意切。

读之，伤感处催人泪下，愉快处使人破涕而笑，真可谓妙手天成。

多才多艺的苏蕙还是一个多产的女诗人。

有文记她除《璇玑图》诗文外。还有诗著五千多首，可惜都以散佚，无人搜集。

诗歌影响，自她以后，千多年来，历代不少文人学士，也创制了许多回文诗词，如南朝齐的王融，唐代的藩孟阳、张荐，宋代的王安石、苏轼、李禺，明代的汤显祖、张芬，清代人张淮、邱琼山、谢默卿等，也都写过多首回文诗。

但能象苏若兰的《璇玑图》能读出几千首的，目前还没有。不过，后人的回文诗词也有创新：有的诗词可随句倒读；有的词点破原句，倒读构成同体词；也有将诗句倒读后变成一诗词的，难度逐渐加深。

后来的回文诗词不论有几多变新，苏若兰总是他们的启蒙老师。

而当时的幼薇五岁便能背诵数百首著名诗章，七岁开始学词作诗，十一、二岁时，她的词作就已在长安文人中传诵开来，被人誉为“诗童”。

当时正在长安的大诗人温庭筠慕名拜访鱼幼薇，并以“江边柳“三字为题，让其即兴赋诗一首。

鱼幼薇略作沉思，一会儿，写下一首诗：“翠色连荒岸，烟姿入远楼;影铺春水面，花落钓人头。

根老藏鱼窟，枝底系客舟;萧萧风雨夜，惊梦复添愁。”温庭筠对玄机的聪明睿智非常欣赏，从此便常常出入鱼家，悉心教授诗词歌赋，成为这位“诗童”的老师和朋友。

不久，江陵名门之后李亿来京，出任因祖荫而荣获的左补阕官职，与之一见倾心，鱼幼薇成为李的小妾后，两人柔情蜜意，然而李亿的妻子裴氏，对玄机妒不相容，惧内的李亿被逼写下休书，忍疼将玄机扫地出门。

走投无路的玄机，只好到长安咸宜观做了一名女观。其实她和李亿分别后，还深深的爱恋着。

三年的时光在刻骨的思念和等待中熬过去了，她朝思暮想的爱人李亿却已偕娇妻出京，远赴扬州任官去了。

听此言，玄机如遭五雷轰顶，自己的一腔情意竟付之东流，真情难换薄幸之心！从此她看破红尘，及时行乐，对爱情不再幻想，走上了一条放荡不羁的人生之路。

唐朝的道观一般作为游览和交际的场所，京师诸观的女冠大都喜欢作诗，某日她在观外贴出了一副“鱼玄机诗文候教”的红纸告示，这无疑是一旗艳帜，不到几天工夫，消息就传遍了长安。

自认有几分才情的文人雅士、风流公子，纷纷前往咸宜观拜访鱼玄机，谈诗论文，聊天调笑，以至昏天黑地，鱼玄机的艳名也就越传越广。

这种香艳的日子，表面上看来悠哉美哉，实则是鱼玄机对不幸婚姻的一种反抗。

鱼玄机身边有一位美丽的女婢，名叫绿翘。史书上记载说，一天鱼玄机因事外出，恰值其要好的男友陈韪来访，绿翘在观内接待了他。

玄机回来后怀疑婢女与陈韪苟合，狂妒不已，在鞭笞绿翘时，失手将其打死。人命关天，难逃抵命，最终为京兆尹温璋处死。

年仅二十六岁的鱼玄机，就这样匆匆走完了她悲凄的一生。

“终于有人能让你认真听讲了。” “谁说的，她今天讲课，我一直在想着你的事呢。” “看来你已经无药可救了。”

“郭亭今天早上又一大早去后山练功。我估计他再练几天就赶得上洛少了。” “他这么练下去，身体受得了么？”