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话语权

2021-03-30发布 2432字

话语权

什么是话语权?大约是指说话的权利吧。世界上的人只要不是哑巴,都会说话;然而,说话还要有说话的权利,这就不好理解了。

那么,到底什么是“话语权”呢?大约就是在某个场合,具有说话权的人。因为天下之大,说话的场合到处都是。一个家庭内话语交流,可以说人人有“话语权”。一个杂居小区,大家七嘴八舌,算是社会舆论,所谓权不权,没有人在乎。一个单位,同事之间交流,是工作中的话语权。一个会议上,无论参会人多少,说话的只是少数人,多数人则没有说话的机会,这话语权只属于少数人了。世界上能说会道的人多的是,而有“话语权”的,只是在特定环境下属于特定的一些人。普通老百姓对繁杂的世事,虽然有着自己的见解,但要想在某个平台上说话,常常却总是人微言轻,说了也等于没有说,因此多是免于开口,自嘲的说法是:“说了也没有用,不如留口热气暖暖心!”

世界上的话语权其实有两种,一种是口头表达,一种是工具表达。两者比较,口头表达受话范围较小。而工具表达受话的范围则可大可小,小者只能是受话者,大者可以普及全世界。一个电话,常常只能是接听的人知道;一封情书,只能是接受人看到;而一个网络视频,却可以传颂很久很广;一篇文章更能被广泛传阅;如果是一本书,甚至能够从古传到今,还可以传到永远。但利用工具传播话语,常常会涉及到“话语权”的问题,即没有特定的平台,则没有传播的基础。

人类所以是一切生物的精灵,在于能够创造丰富的物资,有着丰富多彩的社会生活,更能够应用话语传递一切消息,使丰富的人类生活资源广泛传播。因此,一个好的资源,通过话语传播,很快会让更多人受益。久而久之,人类因为话语,便有了越来越高级的处境。

纵观人类进步的动力,是生产实践、社会活动与恰当的语言传播。生产实践是劳动人民真实的生活体验,是在具体的生产劳动中取得的,恰当的语言是传播这些经验与感受的方法。因此,人们在倾注精力进行生产的同时,自然也参与了社会活动,话语便成了这些活动载体。

话语虽然是人们相互交流的媒体,然而,不是每个人的话语,都是所有人应该收受的;也不是所有人的话语都能够传播开来。用工具方式传播语言,则往往是专业人员所专属。而专业语言人中,往往有人对社会生活感受难得真切,无法将生活中的真情实感描述出来。可是,他们却掌握着传播工具,具有很方便的话语权,能够把他们的话语传播得铺天盖地。往往因为缺乏真情实感,他们自以为重要的话语,却扰乱了人们的视听。

辨别语言的真情实感,必须要具有广泛真实的生活见识。没有真实的见识,发出高谈阔论,自诩高明的话语,便会形成误导视听的后果。遗憾的是,这样的情况,在我们具体生活里,层出不穷,有些时候,还沸沸扬扬,满城风雨。

为什么会出现这些问题:因为劳动人民并不专注“工具话语权”,因此,他们没有这方面的优势。而灵活自如地应用工具话语权者,完全能做到随心所欲,能够把他们的话语传播得铺天盖地,无论你听与不听,他总是喋喋不休地在你耳边沸腾。

共和国诞生后的日子里,出现了两度令人遗憾的大事:一是三年大跃进酿成的灾难,遭灾的多是农民,人数多达中国人口的百分之八十;另一度是十年文革,遭难的多是知识阶层,人数不足总人口的百分之十。这些灾难都应该用话语向人们详细叙说,以杜绝再次发生。然而,关于农民遭灾的情况,在工具的语言平台上寥寥无几,甚至很难见到;而关于文革遭灾的话语,却是频繁出现,还都叙说得令人寒心。这倒不是说文革的灾难不该诉说,而是说,文革遭难的群体,在工具话语上有着优势的话语权,而农民们则不具备这方面的优势。

社会的进步使各行各业都超越了传统水平,人们生活条件大为改善,同时也出现了一些偏差,这其实是难免的,也是正常现象。在农业方面,化学肥料、除草剂和杀虫剂的应用,使生产力大幅度提升,产量空前提高。然而,一个阶段里工具话语却铺天盖地的“控诉”这些产品的“祸害”,弄得许多不明真相的人,在吃与喝方面都彷徨起来。

最近几年,我用上了智能手机,用上了微信。忽然感觉自己似乎成为了高级干部,许多国家、国际绝密内参资料都能看得到,而且还连篇累牍,目不暇接。几年来,弄得我像是海船上的乘客,被颠簸得昏头晕脑。这么许多“重要资料”,许多是相互矛盾的,它们互相“打架”,弄得我莫衷一是。于是,我想到这“话语权”还真的厉害,居然左右了我的思想认识。我这个没有很强辨别能力的人,真的不适应享受这样“高级资料”的待遇。

这样的矛盾持续了几年后,我忽然有了应该回到“原来”状态的想法。因为,我要这些“高级资料”干什么?既不能为社会解决矛盾,也不能增加自己的知识,还扰乱了我平常的思想秩序,让平静的生活平添了不平静的因素。自从有了这些“颓废”的想法后,我几经琢磨,终于关闭了许多“高级资料”的源头——这样的话语权我是享受不了的!

通过这样的一番折腾,让我似乎明白了一个朴素的道理:像我这样的人,话语权这东西并不是越多越好,真的多了,就会乱套——什么人只能有什么话语权,俗人的话语权在宗教场合是不受欢迎的;家庭主妇的话语权是登不上抓纲治国平天下论坛的。我一个平常的人,只能生活在平常的话语权圈子里,越出了这个圈子,我反而会是“扒手进当铺,不知道从何下手”了!平常、平凡、平静才是我应该坚守的规则,离开了这些,我,或者就不是我了——当然,这只是从我个人角度来说的,是不符合大范围态势的!

如今网络活跃,印刷品繁荣,信息传播快捷,人们发布话语的机会很广阔,真正呈现出了“百花齐放,百家争鸣”的现象。这是从古至今才有的情景,是现代人才具有的机遇。只要是有心人,就能做到“秀才不出门能知天下事”;个人有什么际遇和想法,也可以通过这些媒体表述。在广博的舆论场里,几乎每个人都有话语权。虽然有舆论管理,但“只要不犯规”了,个人的话语权还是存在的下,每个人几乎都可以“畅所欲言”。这在话语权上来说应该算是公平的。至于说了会有多大影响,那只能是另当别论了。抚今忆昔的比较,我虽然对众说纷纭的说法有些应接不暇,但处在这样的话语权环境中还是欣慰的!