嘉靖皇帝的治国方略,可以从他一生的作为中梳理出十二条:用老臣,明孝纲;除旧弊,惩贪脏;定大礼,颁典章;崇道教,尊上苍;恤士民,赈灾荒;振农耕,励蚕桑;振经济,兴市场;理河道,修堤防;兴土木,修殿堂;兴文化,建学堂;御外侵,修边墙;抗倭寇,安海疆。这12条治国方略,嘉靖本人也是身体力行的。
“用老臣,明孝纲”,与“十事”中的“讲学、修德、亲贤、教亲、任相”有联系。嘉靖是一个孝子,从兴王藩府赴北京登基的时候,在母亲的教导和长史的指导下,定下了这一条。酿成了他登基后的大礼议,坚持尊生身之父兴献王为考,尊孝宗弘治皇帝为伯考,即只继统而不继嗣;旋即重用兴邸旧臣长史袁宗皋、正德朝老臣首辅杨廷和等人,并认真采纳杨廷和的许多政见奏议。
“除旧弊,振朝堂”,他即位之初,就雷厉风行地诏革锦衣卫冒滥军校三万余人,又裁削锦衣卫及监局寺厂库旗校、军士、匠役十四万八千人,并诛除了奸佞之臣钱宁、江彬,革锦衣传奉官十六,汰旗校十五,复谕缉事官校,惟察不轨、妖言、人命、强盗诸事。
“定大礼,颁典章”,是追尊大礼之议,嘉靖七年颁行《明伦大典》。议礼间,大臣下狱的一百三十四人,廷杖致死的十七人。
“崇道教,尊上苍”,是崇尚道教玄元,追求长生不老。在道家阴阳五行理论的指导下,他同时又在天文上有了新的创举;修相风杆及简、浑二仪;立四丈木表以测晷影,定气朔,钦天监之立运仪、正方案、悬晷、偏晷盘诸式具备于观象台,一以元法为断。
“恤士民、赈灾荒”,即体恤民情,减轻人民负担,减免赋税,赈济灾荒。嘉靖在位46年中,减免赋税、赈济灾荒45年、100余次。在依律量刑上,嘉靖尝谕辅臣:“近连岁因灾异免刑,今夏当刑科三覆请旨。朕思死刑重事,欲将盗陵殿等物及殴骂父母大伤伦理者取决,余令法司再理,与卿共论,慎之慎之。
“振灾耕,励蚕桑”,嘉靖曾亲自到南郊耕田励农,皇后亲自到北郊养蚕,并举行了盛大的仪式,嫔妃、宫女们都参加了。
“振经济,兴市场;理河道,修堤防”,在嘉靖年间,贸易市场发展了,就连医生与药店也分营了,税务在国计民生中有了举足轻重的地位,服匠役的劳动力可以用银两抵换,这是低级形态的劳动市场。嘉靖还亲令朱裳总理河道,采纳了曾省吾《修堤防疏》和《天下郡国利病疏》。“兴土木,修殿堂;兴文化,建学堂”,既修了劳民伤财的宫殿、陵墓,又修了维护朝廷秩序的内阁阁房,同时近30次拨款修建书院。嘉靖重视发展教育,尊重孔子及孔子门生。嘉靖重视文学艺术,谕示勘刻《三国志通俗演义》和《忠义水浒传》,使当时的白话小说和戏剧传奇创作得到了繁荣。
“御外侵,修边墙;抗倭寇,安海疆”,是嘉靖对外政策的重要组成部分,修边墙是补修长城和防御工事,主要对付北方的俺答、把都儿等;抗倭寇、安海疆,则是清剿倭人海盗、安定东南沿海地区,民族英雄戚继光由此声震海外。
嘉靖的治国与为政,诚如不少学者、研究者所指出的,有许多劣迹,如大礼议杖笞群臣、崇奉道教并祸及自身、寻兴大狱、误用佞臣、刚愎自用、荒淫残暴等,但也不能不看到他顺应历史潮流、敢于打破传统、体恤士农工商、有利社会发展的一面,还应当看到,他的时代的许多建筑,如宫殿陵墓等,至今仍显现着劳动人民艺术创造的风采!
那为什么这么聪明的一个皇帝,会在他当政的45年把国家治理得如此不堪?这得从头说起。他的登基就非常不平凡,本来皇帝死后是太子继位,但明武宗死后却没有留下子嗣,本应从武宗后的小一辈中选一位新皇帝,此时大臣杨廷和却为了能独揽大权,看了二十多个可以挑选的藩王子弟,极力推举成化帝(明宪宗朱见深)第四子朱祐杬的儿子朱厚熜。没想到因为朱厚熜最聪明,甚至聪明到可以把杨廷和干掉。
当时嘉靖只有十五岁,杨廷和认为他不会有什么本事,但聪明一世的杨廷和一辈子就看走眼了这一次。刚一即位,杨廷和就给了朱厚熜一个下马威,因为嘉靖是以先皇堂兄身份即位,所以根据惯例,他的父亲问题不好解决,他的父亲只是藩王,杨廷和让人写奏折建议嘉靖称自己的父亲为“叔叔”,即皇叔考,而将明孝宗朱祐樘认作父亲,这自然是一个非常侮辱人的事。
在这种情况下,嘉靖皇帝与杨廷和为首的文官集团进行了长达五年的大礼仪之争,根除了朝中最大的权臣杨廷和,可以说,嘉靖的权谋简直无人可比,这奠定了嘉靖的一个思想基础:大臣是可以控制的。
有人说他修道不对,很多人不知道其中原因,就像秦始皇一样,求仙问道的皇帝是因为觉得活得很有乐趣,想多活几年,才会去服用那些含有重金属成分的仙丹,能修道的人都是聪明人,他们认为黄金、水银等重金属像乌龟一样“长寿”,不会腐烂,不会生锈,于是古人就认为服用了这些东西,希望能把它们的禀性在自己身体中继承下来。嘉靖不知道地球是圆的、人是不能长生不老的,他也不是无神论者,服用仙丹以求长生不老是行得通的。
不要认为嘉靖修道就不理国事,绝不是!嘉靖白天是在潜心修道,可是大家知道他晚上在干什么吗?史料记载,他在改奏章,这是他能控制群臣的关键。晚上改奏章直到凌晨五点,他才躺下睡一会儿,他决不放过任何一个控制群臣的机会。自古以来做皇帝的是有蠢人,但明代没有蠢皇帝,嘉靖修道是为了多活两年,因为他掌握了做皇帝的规律,没有人能动摇他,这是修道的根本。
要衡量一个朝代,看大臣吗?不,要看皇帝。因为皇帝是什么样的人,就会用什么样的臣,嘉靖是个聪明人,所以他手下全是聪明人。皇帝怎么样,大臣就怎么样,绝对不会错,没有亡国之臣,只有亡国之君。嘉靖年间,出现了相当数量的聪明人,严嵩、徐阶、戚继光、张居正,可谓是能人辈出。
整体而言,嘉靖前半辈子控制群臣,但后半辈子却被群臣控制,聪明反被聪明误。君子坦荡荡,玩心机玩花样可以占得一时便宜,但没有人能靠心机活一辈子。嘉靖的例子告诉我们,费尽心机和群臣斗争,但到最后斗得自己成了昏君,身后之名丧尽。
这就是嘉靖皇帝,一个有人说是昏君,有人说是明君。昏也好,明也罢,自有史书会去评说,嘉靖皇帝一心修道,将权力全部交由严嵩父子,这直接影响到了他的孙子万历皇帝,为君四十八年,却创下了三十年不上朝的“丰功伟绩”,这在历史上是绝无仅有的。他们祖孙的这种作为,导致这个庞大的帝国,仅仅剩下了不到百年的寿命。
看到严世兰的病情,朱益均计上心来。