（一）褒姒进入王宫后，最强烈的情绪应是恐惧。从农家院子忽然走到王宫，一切都很陌生，一切都需小心翼翼。因而，幽王在跟褒姒进行鱼水之欢的时候，想必褒姒是很配合的。 这么一个美女，还这么配合，幽王很高兴，幽王很喜欢，自此吃喝拉撒睡都在一起，并将褒姒安置在琼台。 幽王一连十日不上朝，三个月不去见王后——申后。群臣不敢对幽王指手画脚，申后就不一样了。后宫是申后的地盘，申后就要管一管。申后来到琼台，正好碰见幽王跟褒姒坐在一起喝酒。申后气不打一处来，开口就问：这是谁？我怎么没见过？申后气势汹汹，就差扔给褒姒两个耳光。幽王忙挡在褒姒身前说，这是我新娶的美人，还没有给名分，所以未朝见你，你不认识。幽王一边说，一边给褒姒使眼色，意思是让褒姒起身行礼。 褒姒却坐在原地喝酒，不理会。 申后大怒，要处置褒姒，又由幽王护着，下不了手。申后恨恨地大骂一场，回去了。申后从幽王对待褒姒的态度中，已经感觉到了褒姒的威胁。于是申后回去后，就决定要斗争，一定要打到褒姒。只是申后的斗争手段，过于拙劣。 说到这里，有必要说一下申家。父亲申侯，就是进谏幽王，幽王不听，一怒之下回了诸侯国的那位。女儿申后，嫁给幽王做王后，却受了一辈子气。儿子宜臼，开始做太子，后来被废，幽王死后，继位为平王。申家这三人，我只能用一句话形容：粗鲁而且愚直。这可以从申家三人的斗争手段反应。 申后回了宫，想要战斗。想了半天，哭了。为啥？没斗争的手段，也没斗争的经验，父亲（申侯）也没教过。再加上幽王这个死没良心的，还帮着褒姒，于是哭了，一是气，二是急。 恰逢儿子宜臼进宫探视申后，见申后心情不好，就询问原因。申后便将事情始末与儿子说了。宜臼听后自信满满，说：娘，你等着，我有办法。申后高兴啊，申家总算出了个会斗争的，你咋办？宜臼说：娘，你等着，我揍她去，给你出气。申后虽然没有斗争的经验和手段，但也知道儿子的办法行不通，说：算了，这事你别管了，我自有办法。 每次看到这，我都着急。

申家也算是王权贵族，竟没有一点斗争手段。将历史向后拖三百年，同样的事情也曾发生在楚怀王夫人郑袖身上。 楚怀王宠爱一个美人，郑袖感到威胁。郑袖没有责骂，而是跟美人示好，取得了美人信任。郑袖这才出招，郑袖告诉美人：大王私下跟我说，你的鼻子不好看。以后见了大王，你要掩住鼻子，大王就会更宠信你。美人点头相信，如此照做。楚怀王觉得奇怪，问郑袖缘由。郑袖回答，美人嫌大王有狐臭，所以掩住鼻子。楚怀王一怒之下，下令割了美人的鼻子。 这才是斗争手段！申后有这手段，褒姒就不会成为历史上的名词。 申后本以为警告宜臼不要插手，宜臼就会听从，没想到宜臼竟没将申后的话放在心里。 第二天，幽王早朝。太子宜臼带着一帮宫人，来到琼台。琼台下花丛娇艳。宜臼下令：拆了。宫人动手。褒姒的宫娥出来阻止，两拨人动手开打。褒姒本在琼台，听到外面争吵，想看看发生了什么事？褒姒刚一露头，宜臼就冲上来了。正愁找不到你，你自己送上来了。上来就是一顿老拳。褒姒被打得鼻青脸肿。 如果宜臼就此打死褒姒，估计幽王顶多责骂宜臼一顿。毕竟褒姒只不过是个新进的小妾，没啥感情基础。天下美女太多，再找几个也不是难事。但是，打过几拳后，宜臼害怕了，撂下几句场面话，走了。 褒姒忍痛回到琼台，心中开始酝酿着反击。这个时候，褒姒心中已经没有了惧怕，而是充满欢喜，申后不过如此，斗争手段还不如隔离邻居二大爷的三儿子四个孙子争遗产呢！ 幽王退朝回琼台，见褒姒一脸乌青，就问原因。褒姒梨花带雨地哭了起来：太子上午带着人来，不分青红皂白，见面就打。陛下得为我做主啊。 幽王一琢磨，明白了，叹口气说：你没朝见申后，太子生气才打你的。 幽王的回答，褒姒不满意，接着哭：太子为母亲泄愤，不杀了我肯定不会罢休。我死了不要紧，但我已经有了身孕，一尸两命。所以，请陛下放我出宫，放我母子一条生路。 舍弃褒姒，幽王做不到：哦，哦，怀孕了。 褒姒接着哭，接着闹，幽王扛不住了，说：知道了，我自有分寸。 第二天，幽王下令：让宜臼到申国，接受申侯的再教育。宜臼还想找申后求情，幽王下令：直接走，不许见申后。宜臼无可奈何，收拾好行李，走了。自此，申后孤家寡人，无法再与褒姒抗衡。褒姒得了幽王专宠。 褒姒的宫斗之路不艰险，只能说对手太简单。

对手太简单（续） 宜臼走了，申后孤家寡人，后宫里褒姒最大。不久，褒姒生了儿子，取名伯服。褒姒想令伯服做太子，但废太子不是小事，凭褒姒个人的力量远远不能完成。 石父看到了机会：如能取得褒姒的支持，地位将坚如磐石，而要取得褒姒支持，就要满足褒姒最大的欲望——扶立伯服为太子。石父觉得自己力量不够，又争取了尹球的支持，然后与褒姒接触：两方达成协议，石父尹球帮伯服做太子，将来两方共享天下。 自此，褒姒与石父派出人马，日夜监视申后，准备拿到申后短处，借机罢黜太子。 再说申后。独居宫中，身边也没个贴身出主意的人，还被人日夜监视，心情越来越差，整日以泪洗面。这时候，有个年长的宫人给申后出主意：先将宜臼召回镐京，然后再想办法。申后以为办法不错，只是少了一个传信的人。宫人又说：我娘温媪会医术，你诈病，令我娘进宫治病，然后将消息带出去。申后想想不错，是个好主意。 于是，申后诈病，温媪进宫治病，申后重赏温媪，并将已就的书信交给温媪，令温媪给宜臼传信，温媪答应了。三国故事中，这个情节时常出现，只不过成功的几率太小。温媪也不外乎于此，褒姒轻松地拿住温媪，搜出了申后的书信。 关于东周的影视剧里，大多将申后刻画成一个正面人物，但我不以为然，申后心中也有恶念，不逊于褒姒。这可从申后的书信看出。申后书信内容如下：“天子无道，宠信妖婢，使我母子分离。今妖婢生子，其宠愈固。汝可上表佯认己罪：‘今已悔悟自新，愿父王宽赦！，若天赐还朝，母子重逢，别作计较。”翻译如下：“幽王是个昏君，听信褒姒的谗言，使你我母子分离。现在，褒姒生了一个儿子，幽王更加宠信。你可以上一道表书，装作你认罪了‘今已悔悟自新，愿父王宽赦’，一旦幽王允许你还朝，我们母子也可以重逢，到时候再做打算。” 最厉害的就是最后一句“别做计较”？什么计较？是暗杀幽王，夺取王位？还是想法设法除掉褒姒？如按照后来的剧情发展看，申后的意思，应当是“暗杀幽王，夺取王位”。所以说，申后只是一个斗争的失败者。既然上了战场，就要认输。 褒姒得了申后的书信，就开始向幽王告状。褒姒一边撒娇，一边说：陛下，现在我和伯服的性命，全都悬于伯服之手了。 幽王拍拍胸膛，一哂：不可能，我在呢！谁敢把你怎样。 褒姒继续撒娇：一旦陛下升仙了，太子就是周王了，到时候，他们母子非杀了我们不可。褒姒说完，又嘤嘤地哭了起来。

巾帼手段，温红软玉，哭声便是利器。 幽王还是担心：我倒是想废了申后、太子，立你为王后，立伯服为太子，就怕群臣不答应。 褒姒这会满意了，说：陛下，你先试探下群臣，看群臣如何反应。褒姒得意地笑，石父、尹球都是自己人，谁敢反对！ 果然，幽王在早朝时，将申后书信的事一说，石父和尹球立刻表示：申后德行不足，不能再做王后了，应当打入冷宫。子以母为贵，申后不是王后了，宜臼也不能再做太子。而以石父等一干臣子看，褒姒德行很足，可以做王后，立伯服为太子。 幽王一看，都是这个想法啊，看来是自己多心了。幽王立马下旨将申后打入冷宫，废了宜臼，改立褒姒为王后，立伯服为太子。

褒姒的恨 褒姒斗争倒申后，当上了王后，伯服做了太子。按理说，褒姒应当心满意足了，实则上，褒姒对周王朝的恨还没有消失，只是感情上变得更复杂了，从单纯地恨变成了又恨又爱，毕竟，伯服将来是要做周王的。但这种情绪压在心里，时间长了，就要发泄出来，那就是折腾！被折腾的人就是幽王！ 褒姒的具体表现就是不开心（不笑）。幽王就使用各种方法哄褒姒开心，唱歌、跳舞、乐器演奏等等。总之，那个时代能用上的各种娱乐手段全用上了，褒姒还是不开心。没办法！孩子的爷爷杀了孩子的姥姥。换你，你也笑不出来。