根据尹诫给的提示，亓皝找了个当地熟悉路的向导。

向导是个藏族小伙子，名字叫德吉，他说藏语德吉是平安幸福的意思。

本以为，宾馆的老板给找的向导，是个经验丰富饱经沧桑的老年人，没想到，却是个嘴上没毛的小伙子，只有十八九岁的年纪。他会说汉语，说得还挺流利。想找一个会说汉话的向导不容易。大多数老年人都只会说藏语。

德吉穿着一件领子带毛的黑色皮夹克，牛仔裤，跟汉族人一样，很普通的打扮。

米芃芃心目中，藏族人都是身穿藏袍，露出右肩斜披坎肩、头戴毡帽的。

德吉说话时有点腼腆，说自己刚刚技校毕业，正等着街道分配的新工作。这也是他第一次给人当向导。不过，他说自己对这一带很熟，小时候，经常跟着阿爸在山里游走。

他告诉米芃芃，很多藏族人，平时的打扮跟汉族人无异。只有一些上岁数的藏族人，还都穿着传统的穿藏服

他说，等通知上班的这几天，正好闲着没事，可以给他们当向导。

他们四个人，沿着弯弯曲曲的小路，一路西行。

在路上，他们经常能看见长跪匍匐的藏族同胞，用身体丈量着山路，他们身上的衣服很脏，脸和手上都是污渍，但是他们的心很干净，他们虔诚的样子让人心生敬佩。

看到手转经筒摇动的同胞，看见那些转山祈福的藏人，还有那些飘扬的经幡，不期然出现的玛尼堆， 米芃芃想起一首诗：

那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见你诵经的箴言。

那一月，我摇动所有的转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。

那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。

那一世，转山转水转佛塔，不为修来生，只为途中与你相见。

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那一刻，我升起风马，不为祈福，只为守候你的到来。

那一日，我垒起玛尼堆，不为修德，只为投下心湖的石子。

那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。

那一年，我磕长头在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。

那一世，转山不为轮回，只为途中与你相见。

在路上，他们见到很多转山、转经筒的藏民。他们自动给他们让路，态度恭敬。

德吉说，那些人正在为家人祈福，祈求五谷丰登，祈求家人平安。

一个老奶奶，身穿传统藏族服饰，腰里系着藏式围裙。她转山完毕，准备回家。

她是个慈祥的老人，她说自己叫央金。德吉说可以称呼她“阿加”。

原来，在藏族聚居区的某些地方，称呼老奶奶“阿加”，老爷爷则称为“阿尼”。

阿加见他们一行四人，热情邀请他们去家里喝酥油茶。

到了老奶奶家，阿加热情请他们坐下休息。

米芃芃发现，阿加的家里非常清贫。现在，藏民的生活都很富裕，国家的很多扶持政策，让藏民的生活富裕起来。有些地方，并不比内地差。

她捧出用几个用高脚碗盛着的酥油茶，又把自己亲手做的荞麦饼拿给他们吃。她说，这是自己刚刚做的荞麦饼，两个孩子都爱吃。

听说藏民有吃糌粑的传统，没想到，老奶奶做的荞麦饼也非常好吃。

德吉告诉亓皝他们，老奶奶平时自己舍不得吃荞麦饼。荞麦过去是给牛吃的东西，自从它的保健价值被世人认可之后，荞麦的价格就飙升。

德吉还说，现在，荞麦基本上是五元钱一斤。平时她们家舍不得吃。

老奶奶告诉他们，自己曾经有个美满幸福的家庭，儿子媳妇孙子孙女，后来，儿子媳妇都得病去世了，留下了孙子和孙女。

现在，他们三个相依为命，孙子孙女上小学，中午回来吃午饭。

亓皝请德吉给自己当翻译，询问老奶奶，这附近，有没有岩石上雕刻文字和岩画的大山，阿加摇头说不知道。

吃饱喝足，亓皝他们起身跟老奶奶告辞。

亓皝掏出一摞钞票，放在老奶奶手里。

德吉看了一眼那一叠厚厚的钞票，愣了一下，对亓皝说，这些太多了。

老奶奶推辞，不收。说自己正在做好事，修功德，不能收钱。

亓皝让德吉翻译，告诉老奶奶，这些钱，是给她的孙子孙女上学用的。老奶奶高兴地收下了。

米芃芃激动地朝亓皝竖了个大拇指。亓皝只当没看见。

德吉带路，他们徒步走了整整一天，米芃芃觉地脚痛麻，但是她忍着不说。倒是虚娃子直叫唤脚酸麻。

德吉说，再往前走，人工修成的石头路就到头了。他们要自己走出一条路来。

他们沿着河谷往下游走。

河谷里，一条湍急的溪流，从上游急遽倾斜下来。溪流两岸都是各种形状的石头，堆积在溪流岸边，远处是绵延起伏的大山。

太阳下山后，河谷里气温骤降，他们急切地需要燃起一堆火取暖和饱腹。

溪摊上，乱石堆积，枯木杂陈。

德吉说，沿着溪流岸边往前，就是一片针叶林，那里经常有凶猛的野兽出没。

他们在溪边支起帐篷，虚娃子跑到溪边，弄了两条鱼回来。

米芃芃燃起篝火，烧了点热水。亓皝又架起支架，把鱼烤熟了，几个人分了吃。

德吉不吃鱼。

米芃芃听人说过，大部分藏族人笃信藏传佛教，相信生死轮回。藏族人死后的丧葬方式很多，不同的人，选择不同丧葬方式，比如天葬、土葬、火葬、活佛圆寂后，用塔葬。

其中有一种是水葬。藏族同胞认为，水中的鱼，都是吃人的尸体长大的，所以臧民一般不吃鱼。

德吉告诉他们，等明天天一亮，他就得回新的工作单位报道了。

那就意味着，接下来的路程，亓皝他们三个人得自己走了。

晚上，河谷的风很烈，劲风吹动石头和树木，发出呜呜的声响，听上去挺瘆人的。不过，他们有好几个人，大家都没觉得多么害怕。

德吉告诉他们，他们可以沿着有马粪和垃圾的地方走，有垃圾，就有人走过，不会迷路。

第二天，德吉拿了报酬走了。

他们三个人继续沿着河谷往前走。

走了三四个钟头，他们就看见了德吉口中的那片针叶林。

针叶林里大大小小的碎石被枯叶掩埋，很难走。

坐在林子里吃了点干粮，休息了一会儿，他们继续往前。

一直走到太阳下山，他们依然在针叶林中跋涉。

没想到，这片针叶林面积如此之大。

他们再次准备找个合适的地方露营的时候，忽然发现，身边的谷溪，翻腾的溪水竟然沉静下来。

原来，他们到了一处和谷溪相联通的水域，像是一个大湖。

湖面很平静，看上去水很深。听人说，在西藏，如果是圣湖，就不能随便下湖洗漱，怕亵渎神灵。

亓皝准备在湖边露营。

米芃芃曾听德吉说过，在青藏高原，晚上最好不要露宿在水边。他说，高原的湖泊，有水怪。可是眼下，这里好像是最好的栖息场所。而且，有亓皝在，自己应该不必害怕。

他们搭好帐篷，亓皝把米芃芃的帐篷搭在自己边上，以防不测。

吃过饭，他们坐在篝火旁。

听着周围莫名的声响，忽然让米芃芃生出了一丝惧意。她裹紧毯子，往四处查看。

周围是黑黝黝的山峰和原始森林，深幽的水面，此时仿佛睡着了一样，诡异的没有一丝声响。

偶尔，沉寂的水面传来几声哗哗的巨大响动，给深山里的夜色增添一丝恐怖和神秘。

亓皝说，那响声，或许是很大的鱼翻出的水花。

究竟是多么大的鱼，能制造出那么大的声响？估计，起码这鱼得一米以上的了。虚娃子想去看看。

亓皝阻止了虚娃子，让他老老实实呆着，不要节外生枝。

入夜，赶了一天的路，他们都很疲劳了，每个人都睡得很死。

迷迷糊糊中，米芃芃听到自己帐篷外传来窸窸索索的声响，很像是脚步声。

米芃芃忽然惊醒，屏住呼吸，仔细辨别那个声音。

是亓皝和虚娃子吗？

亓皝均匀的呼吸声，虚娃子打得山响的呼噜声，米芃芃都能分辨出来。

外面会是谁呢？

米芃芃忽然想起自己和乔鲁在秦岭那一夜，相似的场景再现了。

昨天，德吉告诉他们，这附近的湖中，曾被探险者发现过不明生物，说它们是蛇颈龙一类生物的后裔。

青藏高原是最年轻的高原，距今四千万以前，这里还是一片汪洋。这里很多的湖泊，有的是古海洋的遗孑。

有些人猜测，在青藏高原隆起的过程中，一些史前生物逃过了地质史上的劫难，在高山深谷湖泊中生存下来。

二十世纪六十年代，科学家在喜马拉雅山采集到了鱼龙的化石，鱼龙可是一亿年以前古海洋的霸主。

米芃芃上大学时，有个女同学的父亲，是援藏干部。女同学说听她父亲讲过，亲眼见过高原湖泊里，一条十几米长的莫名生物。

米芃芃胡思乱想的时候，身边的两个男人依然睡得酣畅。只有她，在黑夜中，缩在帐篷里屏声敛起，大气也不敢出。

那脚步声，靠近了自己的帐篷，米芃芃的心似乎就在嗓子眼吊着。