窦义带着人马，回到了岭南，并人蒋万全开始准备几万大军的粮操，准备好了，再开始去出征云贵高原。

趁这个机会，正好回躺岭南合浦郡，大军还未进入合浦郡，合浦郡守李唯雍大人就带着百姓和官员在城门迎接，象迎接凯旋的英雄一样，李唯雍感觉自己从梁王武三思入岭南开始，就押对了每一步棋！

窦义到了城门，赶紧下马，向合浦郡守李唯雍大人高呼；“李大人，多年不见，甚是想念啊！”一见面，窦义就命下人拿了一个高级的锦盒，里面有几件金银首饰，然后还有50两白银！李唯雍见了高兴之至，当夜，便在太守府宴请了窦义和悟道盟的几位当家领。他没想到，曾经在窦义手下当保镖的那个随从，现在竟然是桂州总兵和岭南节度使啦，统管整个岭南，现在，自己这小小的合浦郡，还在他窦义的一个随从手下管着，这不可不算是一种讽刺啊，由此看，窦义此次长安之行，怕是遇到有缘的贵人了，而且此贵人还在长安位高权重。这一夜，合浦郡守李唯雍都不停的献殷勤，想来讨好窦义和张九章。

张九章笑着小声的拉着窦义说；“大哥，这要是换在2年前，他绝对不会如此理我，也不会这样对我们如此客气！”窦义呵呵的笑了笑，对他说；“想要站稳脚，咱们光有钱，还不行，几个兄弟都得手握大权，否则，钱多了，还不够他们几个当官的瓜分，咱们得有权有势，别人才不敢欺负咱们，咱们才能过上自己想过的安稳日子！如今已经差不多了，长安再安排几个官，再把长安到岭南的贵州四川一路安插上咱们的人手掌握大权，我们就可以安枕无忧啦！”

张九章也笑了笑，举起酒杯敬窦义：“一切还听大哥吩咐，多亏大哥想的周到，哈哈！”

第2日，窦义一起来，便喊来了唐俊、李在智、陆有真等人，对他们说；“你们昨天晚上也看到了太守是如何对待我们和张九章的，日后我们仗打完了，要回岭南养老和过日子了，手下的兄弟肯定都要安排几个当官，至少从长安一路下来，四川和贵州两地，肯定都得是我们自己人象张九章这样当总兵和节度使，但是，如果你们都是当官了，那我们军中谁来训练，谁来领兵打仗呢？天下还未太平，就算太平了，我们也要保留15—18万大军的势力，万一哪天改朝换代了，别人要攻打我们，我们也要有骑马的自保和抗衡的能力，所以，你们每个人，要细心栽培3—5名值得你们信任的亲信，让他们一路去替你们做官，就象陆有真，你要是想继续留在长安当九门提督，你继续当，不想当，想跟着我一起到处走南闯北的话，那就培养种子，让种子去替你做官，我们自己老了再去快活。就象此次攻打南诏国，如果你们都是当官了，谁来跟我一起打仗，但是，如果都来跟着我一起打仗，万一出了什么事，我们辛辛苦苦建立的家园又怎么办？所以说，出去打仗的人要有，坐在家里当官的也要有，所以，你们要培养自己的亲信，我都35了，年纪越来越大了，以后不可能什么事都由我们亲自去办，以后要是有人能打仗，就让他们去，我们往后就打不动了，唐俊 你的（唐门镖局）还要继续扩大啊，要把长安以西到西域，往南至岭南，往西南至爱州和南诏，都要铺起来，往后没官职了，兵都得安置在你手上的（唐门镖局）生活啊，这么多人马，得开多少家（唐门镖局）才能养活啊，一年一人10两银子，4万人，一年光军饷就得40万两，这可不是一笔小数目啊还有粮草和马匹的养护银子。”

是啊，随着人员的增加，队伍是庞大了，但是，所有的开销增加在一起，也不得了啦。

修养到了8月中旬，蒋万全准备好了一切后勤工作，窦义让悟道盟的兄弟道别了家人，就又迈上了南诏的征途。

这个南诏的由来，要从这说起；贞观二十三年（649年），舍龙之子细奴逻继承蒙舍诏（王）。此时，洱海周边也出现了几个比较大的诏（王），洱海北面是河蛮人的浪穹诏（今洱源）、邆赕诏（今洱源邓川）、施浪诏（今洱源三营），洱海东面是磨些人的越析诏（今宾川），洱海西面是哀牢人的蒙嶲诏（今漾濞），洱海南面就是蒙舍诏（今巍山），这些诏被汉史合成为“六诏”。因蒙舍诏位于这些“诏”的南面，也被汉史称作“南诏”。

大唐时期的南诏在今云南一带，洱海地区是南诏的首府所在地，以大厘城（今大理）为中心的十睑（赕）是南诏的政治、社会、经济、文化的中心。南诏国王坐向东，自称为元，称诸臣为昶（音场chǎng）。诸臣对国王只自称官衔不称臣。主要官员中最高级称清平官，凡六人，职位等于唐朝的宰相。地方组织是以洱海地区为中心，分为十睑（音简jiǎn，相当唐朝的州）六节度。

六个节度使卒兵分驻外围要害地方，统治六诏以外的诸部落。弄栋节度使驻弄栋城（姚安县），管诸族部落。境内不许汉人居住，原来住在姚州的汉人都被迁徙到远处。永昌节度使驻永昌城（保山县）。永昌是古哀牢族（乌蛮别种）居地，南诏国王的始祖舍龙来自哀牢，南诏与哀牢有良好关系。南诏全国常备兵数为三万，永昌镇就有兵一万，其中一部分当是哀牢人，另一部分是勇健善斗的望苴子，也是乌蛮别种。

南诏国采用唐均田制、府兵制，文武官员和自由民都受到耕地，也都负担服兵役的义务。丁壮人当战兵，有马的人当马军。器械各兵自备。军事组织以乡兵为主，按照居地远近，编为东南西北四个军，每军置一将，统带一千人或五百人。统带四个军的军官称军将。各地方人口有多有少，编成的军也多少不等，因之管军的府，有大府、中府、下府、小府四级的区别。

每年十、十二两月，农事完毕，兵曹长行文书到境内诸城邑村谷，各依四军的编制，集合队伍，操练武艺，检查器械。（可见，古时候的南诏其实战斗力很弱，一年就军训那么1—2个月。）挑选最精锐的乡兵作前锋，称为罗苴子，每百人置罗苴佐一人统带。四军各有罗苴子，无论操练或作战，总走在最前列。有敌人从某方入境，即由某方的军抵御。出兵征战，以二千五百人为一营（即军将所统率的四军，其中一军一千人，三军各五百人），每兵携带粮米一斗五升，鱼干若干，此外别无给养。（从此处看，南诏的兵粮制度根本就不利于长期战斗或是攻守战，可以说，完全就不算是正规的汉朝和唐朝的军队。）因为带粮不多，急求决战，军法规定兵士前面受伤，允许治疗，如背后受伤，即行杀戮。（基本上都是求速死的，上来2天搞不死你，基本上，就是自己死，所以，三国时期也称蛮族，他们的作战习惯决定了他们只能一上来就蛮打一通，打不死你，自己就死了，不可能象正规军队那样驻扎和防守，这样的进攻，一旦遇上的正规军队，快攻不下的话，必死无疑！）

在南诏统一以前，农业在西洱河蛮的经济生活中已占主导地位，农作物有稻、麦、粟、豆等，耕种方式、收获产量与中原大体相同。蒙舍诏和蒙嶲诏虽属生产较落后的乌蛮，但社会经济也以农业生产为主，他们所在的阳瓜州(今巍山)土地肥沃，适宜稻禾的生展，又有大池塘，周围达数十里，盛产鱼及菱芡等物，当地“邑落人众，蔬菜水菱之味，则蒙舍尤殷”。 苍山会盟之后，寻阁劝自称“骠信”，示其并不满足于云南王之封号。这种野心到世隆时终于登峰造极。

当大军行走数日，抵达南诏境内之时，唐朝姚州总管李义前来迎接，他对张九章说；“洱海西面哀牢人的蒙嶲诏领兵攻打了洱海南面的蒙舍诏，蒙舍诏(诏是王的意思)细奴逻遣子逻盛入唐，寻求大唐保护，并愿意率领南诏归顺大唐！年年朝贡！” （注；蒙嶲的嶲如果是放人名就读规gui的音，如果放地名就读xi西的 音。）

窦义说；“那以大人之间，我们应该如何攻击他们？”姚州总管李义瞟了窦义两眼，不屑一顾的说；“没看到我正与岭南节度使张九章大人谈话吗？你无从无品，也敢擅自打断本大人说话？该当何罪？”窦义听了，很不爽说道；“吗的！小小芝麻官，还真是给脸不要脸！”姚州总管李义脸色一变，用手指着窦义骂：“你竟敢对本大人无礼？来人”，这个来人还未说完，张九章一把抓住他的手指，用力的一撇，咔嚓一响，痛的姚州总管李义一声惨叫，手下府兵纷纷上前，张九章抽刀就要了几个小府兵的命，说到：“尔等竟敢对我大哥无礼，你可曾听说长安窦义？岭南第一悟道盟的盟主窦义之名？竟敢如此跟我大哥说话，我这个芝麻小官对他来说又算什么？你这个有眼无珠的东西！”

姚州总管李义一听：“啊？原来你就是长安首富，岭南第一悟道盟的盟主？在下刚才无礼了，求窦大人饶了小人啦！”张九章拿到指着他说；“就你这样一个小官，在我们眼里，都不值得一提，惹怒了我大哥，明天就罢了你，小小九品芝麻官，你官威还耍的不小！找死！”窦义挥手说；“算了，咱们懒得与这些小人一般见识，让他起来，赶紧说说这南诏的局势，我们打完了南诏，就赶紧回长安向皇上复命，没时间理他！”

姚州总管李义吓的直哆嗦，真没想到堂堂一个桂州总兵、岭南节度使张九章大人，会惧怕一个穿着普通的商人，更没想到的是；此人就是长安首富，并且还是岭南第一大帮会悟道盟的盟主，哎，真是人不可貌相，海水不可斗量啊。