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第十章 爱与生的苦恼

2017-04-10发布 2034字

第十章 爱与生的苦恼

“人虽然可以想其所想的,但却未必都能要其所要的。”孟婆婆这时接过那少女的话茬,和蔼地对那少女说。“有些事冥冥之中早有定数。执象而求,则咫尺千里。爱欲之人,犹如执炬,逆风而行,必有烧手之患。婆婆我真不愿看到,你这可爱的猫咪自讨苦吃啊!”

孟婆婆的言谈,一如其行为的外化:慈祥可亲,解疑释惑,循循善诱,语重心长。这不仅是其职业的历练,更是品德所现。她在世时,自幼修道,特别喜读经书,懂得敬畏,守身如玉,戒杀食素,心悯苍生,一心向善,一声积德甚厚。

早在为人的长期修行中,她就能推己及人,针对人们难以忘怀的悲欢离合、爱恨情仇、功名利禄、悔吝尢虞等种种无尽烦恼,创造出了具有使人忘记背后,努力面前之功效的饮品——孟婆汤。

当时,受人世社会的影响,阴间的社会一度十分混乱。太多转世的人,依旧念念不忘生前事迹。有的祖父投胎成孙子,那孙儿却要老子拿自个当老爹爹一样伺候;不少转世长成的花样少女找几十岁的老男人寻前夫感受;更多的官吏转世为禽兽后,照旧鱼肉百姓;还有一部分死后兑现报应的家伙投胎转世到阳间后,更是大肆渲染阴间是多么得阴森可怖,使人世间类似的缺德、丧良心和净做坏事的心里有鬼之辈,绞尽脑汁,或求丹问药、或给鬼使神差行贿送礼,以求多活些日子,企图既躲得过初一,又躲得过十五。

人们常说:“阎王好见小鬼难搪。”凡此种种,弄得阎王也头疼了。一天,他手忙脚乱翻开生死簿,查看一番后,对黑白无常说:“长安城有位姓孟的女子,阳寿已到,你们去勾他的魂吧。”

黑白无常领命去了。不一会就空手而回。其中,黑无常告诉阎王爷说:“阎王爷,我们在长安城外山上,找到了那位孟婆婆。这位婆婆说再有一天她就功德圆满、修炼成仙了。我们兄弟二人问她以前的事,一问三不知。特别奇怪地是,她每说完一句话就喝一口粘稠的红汤,一喝完就把才将说的话忘得一干二净。问她原由,她说‘不忘前事,怎有来世?’我们见她行为如此古怪,不敢贸然行动,特回来像阎王爷汇报。”

阎王听完,立马拍案叫好:“走,黑白无常,我们亲自去请这位有道高人!”

就这样,孟婆婆被阎王爷请进冥国,被安排为幽冥之神,担当维持生死秩序、保守天机的重任,并为其造筑醧忘台,向投生转世的鬼魂,派发孟婆汤。

孟婆婆自是敢于担当,精准履职尽责,坚持以人为本,尽可能出生者创造一个良好的生存环境,使之真正有了一个全新的开始、全新的生活与全新的希望。

人死后化作的鬼魂转世时,喝孟婆汤那是必须的。如有希望活在过去的生活里和刁钻狡猾之徒,不肯饮用者,他们的腿脚就立刻会被钩刀绊住,再被用尖锐的铜管刺喉,强行灌下。

尽管孟婆婆所做的主要工作就是灌“迷魂汤”,教人“忘记”,然而,在日常执法过程中,对于那些阴差阳错了的刻骨铭心的两性之爱,她总是给予人性的关怀,使法纪与人情达到完美的结合,不树酷吏形象。

她常常对鬼魂们谈论,说上失其道,民散久矣。人间条条框框太多,网罗甚密,法规泛滥。统治者既没有下车泣罪的胸怀,又没有网开三面的魄力。你们在世倍受严刑峻法,秋官酷吏的辖制,身心常受刑讯逼迫,动辄得罪,连正常的言语交流都要被定罪为“妄议”。如果一个朝代开始禁言,那么,下一步就要灭口了。

她还诟病世上的法纪,认为那无非是按照统治者人治的需要所划得“底线”,是伤害人的利器,是对人毁灭性的惩处。尤其可恶的是不仅在伤害,而且更为可恶的是在喋喋不休地解释为什么要伤害,谎称什么“法纪无情”,来粉饰毫无人性做派。

她最不能容忍的是执法执纪者,板着一副所谓“铁面无情”的脸孔,觉得:法纪是不可以无情的啊!要真那样,那执法执纪者就不是人了,因为没有恻隐之心啊。实际上,执法执纪的过程,不应是摧残人、折磨人和毁灭人性的过程,而应是成就人性的过程。就像我们阴间,法纪简约实用,执法执纪以人为本,充分体现人性化、人情味,其目的就是教人脱胎换骨,给人新的生活的希望。

孟婆婆思想上是这么认为的,话语上也是这么表达的,同时在行动上更是这么去落实的。比如,众惢县秀才吴时行因批评县衙过度开发自然资源,被县衙以“妄议县衙的方针政策”的罪名予以拘捕关押,其妻子吕炳芳也被认定为“腹诽”,遭到金维全等衙役们的刑讯逼迫,百般羞辱,而含冤自尽。

吕炳芳死后,魂归阴曹地府,转轮王知她死得无辜,就打算安排她投生到一个好人家,以今生的富贵来弥补前世的冤屈。可吕炳芳死活不愿忘记与吴时行的恩爱和前世冤情,在喝孟婆汤之时,她痛哭着恳求孟婆婆,别让自己喝汤投生,发誓甘愿为鬼暗助吴时行生活,待机报仇伸冤。孟婆婆见她情真意切,也不禁为之动容,便没让她喝迷魂的孟婆汤,并且还放她魂归宅邸。

此次在执行吴瞐瞐投生转世的问题上,孟婆婆也是给足了关怀与厚爱,亲自送法上门,准予在洞房花烛夜之后的适当时间,再喝下孟婆汤,再有转轮王送去借体还魂。既成就了人鬼的未了之情,又安排下人世间相爱的机缘。

孟婆婆对吴瞐瞐说:“我虽然终身未损童贞,但是并不是说我是神,看不惯人世的男欢女爱。我觉得,尽管情欲是人的原罪,但在爱情中,人性体现的最深入也最彻底。”