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第五四七回 吃饭聊天讲故事 再谈疫情谣言起

2022-02-22发布 5719字

鲁大永站起来敬酒,要我们来个满堂红!

大家也跟着站起来,举起杯子喝了一口。

鲁大永分了一圈烟坐下,笑呵呵地说:“这个外国公知叫George Calhoun,是美国斯蒂文斯理工学院的一名授课教授,本职专业是无线通讯科技和资本市场融资。

截至2022年1月3日,美国死于新冠疫情的人数已经逼近了83万人,而中国的这一数字则为不到5000人!这意味着,美国的新冠死亡率,已经达到了中国的约800倍!

尽管这一恶果是不断忙于政治和社会内斗的美国人自己作出来的,一些美国人却不愿意承认美国和中国存在着如此剧烈的差距。

George Calhoun就被中美之间这巨大的差距搞得‘发了疯’,更写出了一篇滑稽的‘火星文’,称中国的新冠‘实际死亡人数’大大多于美国......”

我们都知道鲁大永在开玩笑,钱兴国说:“司马南先生发言了,调侃此事。

司马南说,美国新冠疫情死了80多万人。80多万人,是个什么概念呢?

第一,每100名65岁以上人士之中,便有一人死于新冠,占全美死亡病例的75%。也就是说我这岁数,方方这岁数,抗抗这岁数,如果在美国,悬了。说挂就挂,分分钟灭灯。

第二,美国唯一一次内战,美国历史上最为著名的残酷的南北战争,死亡人数75万人。

第三,死亡人数超过了独立战争、1812年战争、美墨战争、美西战争、朝鲜战争、波斯湾战争、伊拉克战争和阿富汗战争的总和。

第四,新冠疫情的整体杀伤力,以往每年流感无法比拟:以往每年美国死于流感的人数约为12,000到52,000。

第五,其他的疾病也会死人,美国死人比较多的病主要是糖尿病与中风,分别约为8.7万人及15万人。

美国两个老头斗鸡一样的玩儿,被称之为美式民主。现在前面那个老头有话说了,因为今年年初,美国的累计新冠死亡个案仍在大约35万宗,而在2021年至今的死亡宗数已达45万。

......目前,美国完成两剂疫苗接种的比率为61%;而自接种展开以来,较年长美国人的接种率都高于较年轻者,前者完成接种率高达85%。美国《纽约时报》报道,年长的美国人普遍表示需要继续承受隔绝与恐惧,就是说爷爷奶奶们都已经吓坏了......

司马南还写了个微评:读方方年末感言有感。

(1)没有一丝悔过的态度。

(2)不敢正视在国外某些势力那里曾经发挥、正在发挥的‘工具性价值’。

(3)病毒肆虐原因的最新解释为,‘这种不确定性是我们的麻木一手造成’,追责又换了一个说法。

(4)‘病毒已亡,灾难未了’,新年祝福用这词儿,也是登峰造极了。

(5)‘祝愚蠢谄媚的人继续跪舔’,暴露了内心深处强烈敌意。隔壁王奶奶说,女人家,也这么大岁数了,咬牙切齿含恨而生对身体不好。

(6)过去热情洋溢歌颂美国的医疗制度,兼及诅咒中国,现在则对美国制度性缺陷采取无视态度。

(7)与其文章写得这么憋屈,还不如另外一个与新作协大会无缘的KK老太,干脆写它九九八十一个13,不图别的,图老娘一串痛快。”

小三子说:“我不大关心这些网红,庄文,你还是跟五老玩些对联吧。不过要有趣的,让我们能听懂。”

我笑道:“那就相当于讲对联故事了。我先来个吧,诸葛亮联斥周瑜。

相传周瑜自命不凡, 有一次,他以诸葛夫人黄氏面丑为题,向诸葛亮吟道:有目也是瞅,无目也是丑,去掉瞅边目,加女便成妞。隆中女子生得丑,百里难挑一个妞。(‘瞅’应为古汉语写法,左偏旁为‘目’,右边为‘丑’)

诸葛亮听罢略略一笑,即刻对道:有木也是桥,无木也是桥,去掉桥边木,加女便成娇。江东美女数二乔,难保铜雀不锁娇。

周瑜听罢大怒,诸葛亮还是胜了一筹。”

王主席乐呵呵地分了圈烟,说:“我也讲个。明嘉靖年间,有个宦官到浙江公差,一日同南北两位户曹喝酒,仗势借酒醉出言说:南管北关,北管南关,一过手,再过手,受尽四方八面商商贾贾辛苦东西。

同饮的一个绅士打抱不平,对道:前掌后门,后掌前门,千磕头,万磕头,叫了几声万岁爷爷娘娘站立左右。”

我们都乐了,赵老说:“我说个。有一天,某商人找唐伯虎求写一副对联,唐欣然挥毫而就:生意如春意,财源似水流。

商人看了嫌对联发财的味不浓,唐伯虎见他是一俗夫,便又写一联嘲笑之:门前生意好似夏夜蚊虫队进队出,夜里铜钱要像冬天虱子越摸越多。谁知商人却十分喜爱这副不伦不类的对联......”

钱老笑道:“我也说个。从前,有位秀才在结婚的当天早上,父亲突然去世,只好丧事喜事一起办。按风俗,丧事喜事都要贴对联,秀才犯了难,有位文人就写了一副对联:

临亲丧,作新郎,哭乎?笑乎?细思量,哭笑不得。

辞灵堂,入洞房,进耶?退耶?再斟酌,进退两难。”

我会心一笑,鲁大永却听得一脸茫然。

孙老说:“我说个穷秀才改联抱不平。

从前,有个进士老爷,专横跋扈,不可一世。有年春节,他为了炫耀,在自己的大门上贴了这么一副对联:父进士、子进士,父子皆进士;婆夫人,媳夫人,婆媳均夫人。

正巧镇上有个穷秀才,路过进士的家门,看见了这副对联。他先是露出鄙视的神态,接着又露出一丝得意的笑容。到晚上,他见四下无人,就悄悄地在对联上加改了一些笔画。

第二天一大早,进士的门前围满了大堆看热闹的人,他们有说有笑,议论纷纷,大家都称赞:‘改得好!改得好!’

门外的吵嚷声惊动了进士老爷,他连忙打开大门,一看,立即昏倒在门前的台阶上了。

原来进士门前的对联,已被秀才改成了这样:父进土,子进土,父子皆进土;婆失夫,媳失夫,婆媳均失夫。”

我们都笑得前仰后合!

李老说:“我讲个郑板桥联辱知府的故事。郑板桥任县令时,知府孙嘉新派人求字,郑板桥知他搜刮民财,便写了一联:交忠朝庭,因受百姓。横批:前程金修。

当地百姓恨孙嘉新搜刮民脂民膏,写了副打油诗讽刺他:可笑莱州孙嘉新,四品前程耗千金,效忠朝庭少文才,恩爱百姓缺良心。效忠朝庭少文采,便是‘交忠朝庭’,恩爱百姓缺良心,便是‘因受百姓’,花钱买官,便是‘前程金修’。”

我站起来分了圈烟,说:“我讲个李鸿章的故事。 舒铁香和李鸿章是同榜举人,李鸿章任两湖总督期间,舒铁香多次登门遭拒。一日,舒铁香游黄鹤楼题一联于楼壁:

同榜贵人多,饶他坐稳青牛,懒向人间谈道德。

相逢知己少,愧我重登黄鹤,难从天上觅神仙。”

王主席说:“民国时,湖南军阀谭延铠一生的处世哲学就是‘混’字。他一路混到了国民党的行政院长,由于处世圆滑,又得了一个‘水晶球’的绰号。他死后,有人给他写了一副对联:

混之为用大矣哉,大吃大喝,大摇大摆,命大福大,大到院长。

球的本能滚而已,滚来滚去,滚入滚出,东滚西滚,滚进棺材。”

赵老笑道:“封建社会时,‘上尊下卑’官气十足。有人戏撰一联:

上司开口才半句,早已是是是,对对对。

下级陈词达千言,始终嗯嗯嗯,噢噢噢。横批:上下‘凭’等。”

钱老说:“有一年除夕,王羲之因为字写得好,王家大门上对联几次贴出几次被人揭走。王羲之心生一计,贴出一副对联:福无双至,祸不单行。

这对联不吉利就没人揭了。第二天凌晨,他让儿子王献之给对联添了几个字,变为:福无双至今朝至,祸不单行昨夜行。”

孙老说:“清代浙江钱某未中举人时,时常遭亲友冷遇。后来他中了举人,亲戚豪富争相祝贺。针对这一反差,他手书一联贴在大门上:

去岁饥荒,五六七月间,柴米尽焦枯,贫无一寸铁,赊不得,欠不得,虽有近戚远亲,谁肯雪中送碳?

今朝科举,一二三场内,文章皆合式,中了五经魁,名也香,姓也香,不拘张三李四,都来锦上添花!”

李老笑着说:“四川内江有座嘉靖年建造的三元塔,塔中有一联说景,实则谐音含三国六个人名:身居宝塔,眼望孔明,怨江围实难旅步;鸟在笼中,心思槽巢,狠关羽不得张飞。”

这时钱兴国又发话了:“你们讲得都很有趣,但我们还是插不上嘴呀!不如还像上回,一人说一句人生感悟,长短不限!”

王主席笑道:“好啊,独乐乐何如众乐乐?钱总你开头吧。”

钱兴国张口就来:“人生就是一阵风,起了,没了。理想就是一盏灯,燃了,灭了。人情就是一阵雨,下了,干了。朋友就是一层云,聚了,散了。”

王主席笑道:“钱总感悟很深啊,我也来狗尾续貂:闲愁就是一壶酒,醉了,醒了。寂寞就是一颗星,闪了,灭了。孤独就是一轮月,升了,落了。死亡就是一场梦,累了,睡了。”

赵老说:“梦,不能做得太深,深了,难以清醒;话,不能说得太满,满了,难以相通;调,不能定得太高,高了,难以合声;事,不能做得太绝,绝了,难以进退;情,不能陷得太深,深了,难以自拔;利,不能看得太重,重了,难以明志;人,不能做得太假,假了,难以交心。”

钱老说:“年复一年你看破了多少?日复一日你放下了多少?千方百计你得到了多少?精打细算你失去了多少?求而不得你烦恼了多少?”

孙老笑道:“我接着说:斤斤计较你结怨了多少?贪心不灭你造恶了多少?人生在世你享受了多少?临命终时你带走了多少?......”

李老拿出香烟分了一圈,说:“从生到死有多远?呼吸之间。从迷到悟有多远?一念之间。从爱到恨有多远?无常之间。”

杨婷婷说:“人生最大的错误是不断担心会犯错。长得漂亮是优势,活得漂亮是本事。”

我说:“大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。”

小三子说:“每个人都有潜在的能量,只是很容易被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。”

美华说:“积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。”

鲁大永说:“同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?”

光头强说:“再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。”

大家边吃喝边谈,气氛热烈。

这时包厢门开了,“碧波舫”老板再次过来敬酒。我们是这里的常客,自从钱兴国参股开了“春风茶餐厅”,我们好久不来吃了,故而老板格外热情。

王主席分烟给他,请他坐会。

老板说:“ 我听服务员说了,你们这桌聊得很热闹,都聊些什么?”我就把刚才聊天的内容大致说了一遍。

老板笑道:“文雅的事我谈不来,我文化不高。我就说个新闻吧,西安疫情严重封城了,一个叫宋汶洮的副处长发布谣言,被免职了!

他写的文章《西安百姓的悲哀......》,被指传播严重不实谣言!

1月3日,陕西省网络举报中心从举报电话、邮箱、举报网站、官方微博等多个渠道收到群众举报,称微信公众号‘清风明月楼’1月2日发表的《西安百姓的悲哀:为什么有人不惜违法、冒死也要逃离西安?》一文,集纳网络传闻信息、传播严重不实谣言、漠视全民抗疫努力等。

经核查,该账号系认证描述为‘宋汶洮,中国古代文学硕士’的个人主体账号,主人就是基层建设部组织处副处长宋汶洮。

文章素材主要来源于网络,在未经核实的情况下传播‘西安隔离费用至少5000元’、‘直接粗暴关停医疗体系’、‘普通社区居民没菜吃’等严重不实谣言信息。文中出现‘没有人性的西安’、‘西安比任何城市都更严格地禁止市民自力救济’、‘西安人民现在担心的不是染病而死,而是在没有碰到疫情之前就已病死、饿死了’等言论,相关表述与事实严重不符。

陕西省网络举报中心1月3日上午即指导举报人通过在线举报向中央网信办违法和不良信息举报中心及腾讯平台投诉举报,并将有关违法违规线索向执法部门转交。1月3日下午,该文评论区出现作者承认传谣的致歉留言,但拒绝马上删除,称‘发表满24小时删除’。当晚原链接显示‘此内容被投诉且经审核涉嫌侵权,无法查看’。”

钱兴国说:“这人胆真大,传播未经核实的虚假谣言信息严重影响西安疫情防控秩序,大量煽动性攻击性言论严重违反《网络安全法》、《网络信息内容生态治理规定》等法规,属于违法有害信息。在我看,免职是轻的!”

杨婷婷说:“我也看到个谣言,1月8日,西安本地微信群中传播着一条信息:东仪路青松公寓,4个80岁以上老人躲避核酸检测,导致一公寓800多人被拉定边沙漠隔离;并称村干部畏罪跳河,被群众给捞上来了。经核实,该信息为谣言信息。公安机关将依法追究恶意造谣、传谣者的法律责任。”

老板说:“可不是嘛,这事要是发生在本地,好多老百姓人心惶惶,就不敢去饭店聚餐了!传播谣言的人真可恶,造成恐慌,损害抗疫人员的形象,还有害于经济......””

王主席说:“无独有偶,西安作协主席批隔离女子索要卫生巾,说她矫情、小姐做派:‘你自己有没有卫生巾,什么时候要用卫生巾,自己一点都不清楚吗?’被网友一通批评,删除了文章,表示尊重网友批评。

在我看来,大疫谁都不愿意发生,谁都有麻烦,大家多一点理解,多一点体谅与相互尊重,好多矛盾就不会发生。”

老板问:“王主席,你德高望重,你看这场疫情什么时候结束?”

王主席沉吟道:“科学家判断,今年冬天是最后的黑暗了,明年应该会结束。判断标准是,病毒非常狡猾,它的感染性愈发强了,但致死率在下降。有可能如张文宏医生判断,病毒会与人类长期共存。外国也有医学专家认为,病毒已经演化为‘大号流感’。但到底是不是这样,还有待观察。”

我说:“ 我看过一个视频,说上帝之手在操控新冠,只为平衡地球生物圈 ,很有道理。随着大量人类居家隔离减少户外活动,天更蓝了,水更清了。日本的麋鹿不再靠游客投食,自己去觅食了。印度一些地区原本看不到雾霾罩住的喜马拉雅山,现在也看到了!一些海洋动物由于海里噪音降低,可以去更远的地方觅食了......这一切都很神奇,人类一直认为自己是大自然的主人,灾难降临才知道,大自然有它自己的规律,破坏不得......”

王主席说:“是啊,中外历史上有过几次大疫情,都是突如其来地降临,然后又消失得无影无踪,或与人类和平共存。还是我们的国学有道理,提倡‘畏天敬人’!”

我补充说:“恩格斯也说过:‘人类可以通过改变自然来使自然界为自己服务,来支配自然界。但我们每走一步都要记住,人类统治自然界绝不是站在自然界之外的,我们自然界的全部统治力量就在于能够和正确地运用自然规律。’凡事有度,过犹不及。站在佛学的立场来说,人类造的‘杀业’太重了,什么都敢吃!凡是生命都要尊重,取之有度,少杀生,自然灾难就少。”

老板说:“庄老师,我知道你信佛,那我开饭店的,免不了屠宰,怎么办?”

我说:“佛教对你这类行业,称为‘黑业’,杀生的罪过的很大的。一时半会看不出来,很可能你生意还好,赚钱发财,但因果报应不一定是这一世,三世因果、六道轮回。”

老板笑笑,显然不以为然,站起来分了一圈烟,说:“大家慢慢吃,我去别的包厢敬酒了......”