当杜颐达心情平静下来的时候，外面的压力陡然消失了，两本竹简串成的书出现杜颐达的眼前。那两本书看起来十分的普通，可当杜颐达走进一看，却发现这上封面上的文字好像是自己曾经在地球上见过的汉语，又有些许的不同。

杜颐达以前见过的文字没有竹简上面那么的复杂，比较容易书写，有那做基础，竹简上面的文字字杜颐达依稀可以念得出来。

从文字上看这两本书一本是《孙子兵法》，另一本则是《孙武道法》。从名字上推测好像一本是兵书，而另一本好像是一本修炼的典籍，难道这儿有修行的人？

每本书的正下方，都有一行小字，“孙武寻故人留此物赠有缘人”，杜颐达看了看这些字，“难道这个人的名字叫孙武，好有趣的名字，待我看看你究竟有什么本事。”

现在杜颐达身旁没有别人，无法帮助他消化这些知识。为了晴儿的安全，杜颐达没让她出来，他打算一个人把那些伙伴寻回来。

还好他没叫人，否则会触发这里的机关，刚才的压力就为杜颐达肃清了身旁的人，这是不可多得的机遇。

刚才就在杜颐达拿起第一本书的时候，前面的路消失了，后面的路也没有了。

这宫殿真是古怪异常，每个地方的环境都可以变来变去的，真不知道还会发生什么事。

杜颐达倒是想得开，既然自己被困在这里了，倒不如抓紧时间多研究一下这两本书，万一能找到些能够出去的方法也好离开。

他首先打开了第一本兵法书《孙子兵法》，细细地品味书中的内容。

这《孙子兵法》对一般人而言也许不会有太多的吸引力，尤其是那些自傲的休真者，他们大都关心自己的修为境界功力，很少有人关心世俗界的纷争。

可是这本书上面所说的各种方法可是对杜颐达而言，就像是一个饥渴之人眼见了一碗甘泉，要一饮而尽方能解渴。书的内容博大精深，表达的语言也是深含哲理。

杜颐达看得痴里，他就像从来没看过书一样拿着书不肯撒手。战争在这本书中被描绘得栩栩如生，那是一套完整的思想理论，且没有些许多余的部分，看起来是那么的解渴。

在书中，杜颐达第一次知道了什么是用兵，《孙子兵法》之中居然没有提到过具体的用兵细节，但是读过此书之后，仿佛自己能够运筹帷幄于千里之外了，那感觉非常的奇妙。

“这到底是本什么书啊？作者简直是太伟大了，这个人要是自己的敌人恐怕自己死了好几百回还没弄清怎么回事儿呢！”杜颐达心里赞叹作者孙武高超的智慧。

书中有很多有深意的话，杜颐达有些根本无法完全理解。毕竟他和这本书的作者生活的年代、地点不同，对待事物的看法也存在着差异。

但是仅仅是一遍的通读就让杜颐达收益匪浅，这本书中涵盖的内容实在是太广阔了，说它是一部兵法书倒像是一部以兵论国策之书。但是重点还是在用兵上，看来这书写得实在是太高深了，以杜颐达那么聪明的脑袋都自叹愚钝。

既然看不懂那就不要想太多了，想到这儿，杜颐达顺手拿起了第二本书《孙武道法》。这本书可不想第一本那么容易看到内容，杜颐达发现每翻看一页都要费好多的心神，而且每翻一页，《孙子兵法》中涵盖的许多经典的理论就在杜颐达的脑海里浮现出来一遍。

《孙武道法》开始的用了很大的篇幅帮助杜颐达理解《孙子兵法》中那些容易引出歧义的地方。看来这个孙武真不是一般人，他本人创立了如此经典的兵书战策，却仅仅用了十三个篇章对战争作了全面的分析，十三个篇章分别为计篇、作战篇、谋攻篇、形篇、势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇。

而孙子本人对兵法的诠释却更加的精辟，他由浅如深地讲述了这十三个篇章各自的涵义。“不战而屈人之兵”、“知己知彼，百战不殆”、“因敌制胜”如此精辟的理论在他那儿被诠释的十分简单易懂。

此外孙武在这《孙武道法》中提到了关于以战休道之说，让杜颐达窥见了休真界最不可思议的休真方法。

这里的“战”字不但包含了战争、战斗之意，还包含不战、避战、迎战的道理。孙武本人也是通过对战争的领悟察觉出用兵的道理可以用在其它的方面上。

仅仅是十三篇的内容就涵盖了天时、地利、人和三个要素，孙武就是依照兵法行事，创立的丰功伟业之后，才归隐深山之内潜心修行，终于在百年之后飞升至仙界。

得道后的孙武重返吴国，发现自己的好友伍子胥以作古多年，愤恨苍生对这位英雄的不平。当初他多次劝伍子胥退隐山林，只可惜伍子胥对吴王充满感激之心，没有听从孙武的建议，才遭此劫难。

等到孙武渡过了天劫，大乘之时他游历的地球的每一个角落，才发现什么是天外有天、人外有人。地球不像他们想象的那么小，几个小小的国家根本就不足为之争斗，他打算把自己的理论推广开来，没想到会把它带入了仙界。

飞升仙界后，孙武辅佐现在的仙帝阳帝，成为仙界最有实力的八大天君之首。仙界并不是想象中那样的太平，有些仙人的境界还不如修真者，为了得到权势不停地耍阴谋手段，挑起一场场的战争。

阳帝多年来为了稳定仙界的平衡一直处处忍让，没有发起大规模的战争，可是仙界依然大战小战不断，孙武早已避开尘世纷争多年，可是以达仙人境界的他却依然有许多想不通的地方。

这本《孙武道法》不同于以往任何的修行功法，虽然没有完善，但是它涵盖了从基本的休真筑基到后来的渡劫飞升以及仙界的修行之法。

《孙武道法》里面有孙武本人所创的各种阵法、禁制、仙灵诀等等都是仙界的秘宝，就连阳帝都很欣赏孙武的手段。这是一个有自己思想的军事家政治天才。

这里是孙武游离之时发现的，感觉这里很好，于是将两本书留给有缘人查阅。他发现后人管他就孙子，认为这只不过是人们对他所著《孙子兵法》的一种尊敬。他本人对什么子不子的都不在乎，因此布置了简单的大阵，原来是希望高手来破解的，没想到杜颐达居然能够得到大阵的认可。

苍天有眼，今天在这子虚观中杜颐达竟有如此机遇，这也是种什么样的因，得什么样的果。当初他和晴儿无意间帮助了大鹏金鹰一把，大鹏金鹰在飞升之时留给杜颐达了一份精灵石炼化而来的礼物。

杜颐达当时收起来并没有在意，可是先前那阵旋风威力之强，杜颐达要是没有此物恐怕早就不知道被吹倒哪里去了，那块含有密集能量的精灵石就含有不少孙子身上的气息，因此大阵才收回了不少的力量。要不然杜颐达的身体在强悍，早晚也会给压扁的。毕竟仙人的手法修真者是破解不了的。

杜颐达惊叹此书的精妙之时，那两本书也好像遇到了主人般，在空中飘荡着帮助杜颐达消化理解。

其实说起兵法，杜颐达距离军事家还是有很大的差距的，那所谓的飞龙将军完全是靠勇、智慧、运气得来的，大部分的指挥还是由司马玉来完成的。

杜颐达充其量是个一线指挥者，他最能体察出战士的疾苦，这点也是他学习《孙子兵法》、《孙武道法》这两本旷世宝典所必需的。

此时的仙界之上，一个胖胖的中年人正笑呵呵地看着自己的水晶球，旁边有四个身穿战甲的武士。

“将军，您在笑吗？凡人有什么好看的？”一个武士看天君盯着水晶球就笑个不停，以为他又犯什么傻了呢。这位将军可真是怪人，打起仗来没人能算计过他，可是这么多年来谁也摸不清他的脾气。

说他蛮横不讲理吧，他却爱兵如子，每位飞升的仙人他都照顾得很周到，只是时常严肃得很，对身边的人要求很严格。说他聪明透顶吧，有时候他泛起傻气来就是阳帝来劝都没辙。

看来今天这位天君大人又犯傻气了，身旁的武士也是很小心地问他。

这胖中年人看了看身边的武士，觉得那小家伙很可爱，忙走过去拍拍他的肩膀，“好小子，你胆子还真不小，敢这么跟我说话。不过今天将军我高兴，不跟你一般见识，有什么问题快问，过一会我可就又忙了！”

那年轻的武士一看将军没有生气，哪还管得了将军笑什么，这么多天来，他们几个在这侍候将军就是为了得到些真传吗，这样的机会怎么能错过呢？

几个人一听都围了上来，都想听这位修炼时间最短却又有着一仙之下，万仙之上崇高地位的军神君孙武先生以军事故事为内容跟他们论道。

就在他们谈论仙界形势之时，水晶球中的图像发生了变化，这种变数是孙武都没有想到的。原本《孙子兵法》、《孙武道法》这两本书乃是仙器，孙武也只是打算借给下界的有缘人看的。

可是杜颐达手中的红凤灵戒实在是太过变态，那两本书在孙武想要收回之时居然硬生生地切断了这两本书跟仙界的联系，使得这两本书日后可以为杜颐达所使用。

其实杜颐达不知，这两本书各有妙用，即使是神器都没有这么多的功能，毕竟孙武是历史上第一位以军事思想修真之人，神域里恐怕都没有这样修行之人。

《孙子兵法》、《孙武道法》乃是孙武收取了仙界不少的天材地宝之后，借来了阳帝本源能量炼化而成的。虽然里面的阵法和格局是孙武本人设计的，可在炼化之时却发生了天变。现在这两本书内可以说是自成一界，孙武本人进到里面如果不慎重的话都可能出不来。

而且孙武有一种感觉，自己无意间炼化出了两件怪兵器，如果能够感应到里面界的存在，那兵器能够困住想象不到的人，甚至是神人都难逃脱。如果这里面在多一些本源能量的话，这两件兵器的威力实在是无法想象。

孙武天君正和几位小辈仙人谈论之时，突然间觉得胸口一振，一口鲜血喷了出来。修为到天君境界的仙人要是吐血的话，除非是实力比得上阳帝那样的人出手，或者是神人出手，否则几乎是不可能的。