杜颐达觉得自己突然有了一丝的清明而后又突然消失了，他再次沉浸在美妙的炼制之中。这次杜颐达觉得用这精灵大神才拥有的精灵石做一套精美的酒具。
其实论起品酒之道来，杜颐达可是做过不少的研究的。他得到的功法当中，就有不少关于饮食类的典籍，可惜作为军人出身的他对那些饭菜关心的实在是太少了。如果人家说这东西好吃，也许杜颐达会吃上那么几口然后放下刀筷。但是说起喝酒，军中养成的豪气使得那些铁铮铮的汉子有了酒壮英雄胆的意境。因此看到关于酒方面的介绍，杜颐达真是买了力气了。
简单的品酒之法有观酒色、闻酒香、尝酒味之类的方法，其中观、闻、尝各有各的妙处。而且环境的选择、酒瓶酒杯的选择也是很讲究的。好的酒具可以让人在品酒的同时都得到享受，有时候酒不一定要品才能感到味道的鲜美，能够用上等的酒杯可以品出酒的各种妙处。
精灵石即使是杜颐达也不能说出它的品质，它不像是修真界的仙石拥有着可以显而易见的能量，又不像各种灵晶那样的纯正通透，但是精灵修炼讲究生灵感知，那精灵石上蕴含着的生命之气比其他的珍奇强上太多了。
用精灵石来炼制酒具，天下间恐怕不会有第二个人来这样做，精灵大神如果看到之后一定会气得晕过去的。
也许环境激发了杜颐达的潜能，使得杜颐达对能量的控制不知不觉中上升到了一个新的台阶。炼器也有难易之分，其中攻击属性的兵器最容易，其次就是那些防御的铠甲类兵器，最难炼制应该就是那些存储性的容器。
当然同种属性的兵器也因为选取的功能不同也有差别，就像杜颐达现在所用的红凤灵戒，那就是存储性兵器中的极品，是杜颐达无法炼制的。但是像那些存储手镯，只要是材料齐全杜颐达就可以炼制。
这次杜颐达要炼制的酒具包括一对雌雄葫芦，四种酒杯。精灵石是这次炼器的唯一原材料，不加入其他材料的原因就是为了让酒具更加精纯，不会影响到炼制的效果。一切都准备妥当之后，杜颐达准备开始炼制了。
炼制酒具最好采用凝炼法，但是杜颐达体内的混沌之火十分霸道，已经不是刚刚收取时那样的温顺，主要是杜颐达心智未归，连体内的金丹都有些躁动所致。现在杜颐达体内的三种能量在琼浆酿制结束时都被混沌之火所包围，根本就分不出一丝的寒玄之气来了。
但是眼见没有上好的酒具，那些香醇的美酒就会因为无法承装而失去应有的滋味，让人感到可惜。杜颐达觉得气血上翻，按道理来讲作为修真者体内的血一般都是在受重伤之时才会喷出来，但是此时杜颐达因为体内的能量无法使用心情焦急所以才造成体内的本命之血的躁动。
在杜颐达极力的压制下，那口本命金血总算是压制住了，但是体内的能量不受控制的翻腾使得杜颐达已经无力估计那些刚刚炼制成功的美酒佳酿了。而就在这时，那块精灵石竟仿佛杜颐达意图般自己开始塑形炼制起来了。
眼见精灵石的奇怪变化，那是精灵石本身的生命灵性，如果使用不当将浪费掉那些灵性。杜颐达的体内的金血再也控制不住了，一口血喷在了精灵石上。也许正是这特殊的举动成就了今后一种特别的炼制之法，血炼法。精灵石的特性也被杜颐达无意间给破解了，现在杜颐达能够感应到的精灵石本身所具有的灵性。
光是未炼制成功的精灵石就是完全不下于凤凰战甲的品质，再加上杜颐达的乾坤一气诀，到目前为止恐怕杜颐达要炼制出来了酒具用品层次上要高于那一身的凤凰套装。
酒葫芦和四个酒杯各自开始塑形，另杜颐达不解的是，看似整体的精灵石开始了分解，居然在精灵石里藏有五行布置之法，但是又不太一样，好像布置的材料依然是精灵石，只不过按照不同的排列方法可以让它们发挥不同属性的效用。比如说金性就采用纤细之法，无尖而不破，水性采用元顺之法，唯柔而包容，但变化起来仍然可形成巨澜暗藏杀机，其它的属性各有各的布置方法，这偶然发现的瞬间让杜颐达很受启发。
这套酒具中的六件法宝已经汇聚起了各自的材料，杜颐达开始炼制，他的血液融入了几件法宝之内，使得他即使不用特意的观察就能够发现容器内的种种变化。这就是血炼法的好处，那六件法宝仿佛是杜颐达体内的一部分，能够自如调整它的形状。
但是杜颐达觉得这精灵石并不像以前遇到的其他的仙石容易控制，甚至说来精灵石如其名，如石头中的精灵，你心中所想它仿佛可以感知道一般，让你不得不惊叹它的奇妙。
上古帝王常常喝酒饮乐，使用的那两套酒具就是这六样精品。不过那时炼制这六样东西的材料可不像杜颐达所用的精灵石，而是一般的仙石而已，和那古时帝王相比，杜颐达的六件宝贝确实是高明了许多。不但做工更加精细，而且每件酒具都能存下不少的东西，可以说是天地间的极品。
杜颐达没有细心地查看，如果他挨个的试验就会发现，这六件酒具各有不同。现说那雌雄葫芦，雄的起名为吞火葫芦，顾名思义，就是能够收尽天下难灭之火。而雌的对应的名为吸水葫芦，其意更明。四小杯取之于四相之法，乃是布置迷魂阵法的上乘武器，估计天下间能让人死在酒中的阵法就是由这四个看起来很不起眼的小东西布置出来的。六样酒具总称为上古六宝，制法已经失传，没想到今日重现人间。
酒具已到位，杜颐达马上将酿制好的甘泉美酒倒入雌葫芦里面，自己喝上了那么一小口，竟然不觉得烦闷了，这哪里是什么酒啊，简直就是神仙妙药，能够让人在神智失常之时恢复清明。其实杜颐达并不知道，他现在做的这些事恐怕是神域里面的神仙都不可能做得到的。
幻真卷轴乃是由天静古神亲自所传，那里面境界里所有的方法非一般的神仙可以使用。真假其实没有任何分别，其实一切都是相对而言的，信为真不信则为假，老天让天静这样的奇才创造出了幻真之法但是同样要了他的性命，而幻真卷轴成了他唯一流传的财富，没想到被杜颐达得到，这也说明了杜颐达的福泽不再天静之下。
清醒过来的杜颐达发现自己在一个巨大的幻阵里，不过这里的阵法已经很难再困住他了，毕竟他那大乘期的师傅传给杜颐达的并不仅仅是知识，连他那过人的神识在杜颐达炼化了那混沌之火后就已经开始慢慢的开启了，只不过刚才神志不清的杜颐达无法使用它的奥妙之处。
现在杜颐达能够清楚地看到阵法里的种种幻想，不过令杜颐达感到奇怪的是这个阵法存在着调养之气，丝毫不像那些困人的阵法让人感到有丝毫的不适。现在杜颐达要做得就是让破解这样的阵法，使得自己赶快真正的脱离困境。
此时布置阵法的七个人已经是目瞪口呆了，他们看到杜颐达在阵法当中所作的一切，就连孟秋龙这样的超级大高手都觉得杜颐达现在的身手恐怕自己都比不了。当然这不是说杜颐达有了可以对抗分神期高手的实力，而是在阵法当中，杜颐达施展的凭空炼制之法令在场的各位惊愕失色，那哪是普通的休真者所能施展的手段啊！
其实杜颐达自己也十分奇怪，在这幻境之中那有什么可用之物，更何况那上古之宝呢，而精灵石这种高级灵石，恐怕就算是自己想都想不到的是什么样子的。可这次居然有三块，而且其中的一块居然炼制成了上古酒具之宝。
杜颐达知道布置阵法的人了，应该就是和自己在一起的那几位精灵，但是他们为什么要将自己困在这幻阵之中呢？杜颐达一时想不出缘由，不过破这个幻境杜颐达还真没有把握，唯一可以倚仗的就是布置这大阵的人不想伤害自己。
其实刘大亮早就想撤掉大阵了，只不过刚才孟秋龙传音道：“几位等一等，先看看这小子还能搞出怎样的名堂。”因此几位精灵王才没有收手，他们也对这个不知从哪里来的小子非常感兴趣。这么多年来，杜颐达是给他们最多惊喜的人类。
就在这时，山洞之内多了一个人的喊声：“高大哥，高大哥，你在哪里啊？母亲，你们在哪啊？”声音由远及近，越来越近，最后到了这个洞口的前面，她也被这里如此多的入口搞得不知道如何是好了。
杜颐达在幻阵之中，虽然不能见物，但是却听到了洞里的喊声，那是晴儿，陪伴了自己几天的精灵公主。一听到她的喊声，杜颐达真是又喜又急啊。喜的是又可以见到自己的红颜知己了，急的是晴儿一旦进洞也就出不去了，到头来洞里又多了个等待飞升的精灵。
这样的想法使得杜颐达心里那些不安再次的发作，不过刚才喝过的那些甘泉此时竟然变成了杜颐达能量的源泉，那些酒喝下去到底会有什么样的反应没有人知道，但是杜颐达知道至少能够给自己提供很多的能量，而且还能让自己的头脑更加的清明。他打算破去这里的禁制，不过他清楚凭自己是根本没有任何机会的。
这么长时间，杜颐达对自己手里的这把凤斗宝剑的妙用有了更深的理解，他觉得自己现在能够使用这把宝剑的威力不过是九牛之一毛，那些厉害的杀招自己还来不及揣摩。这就是自己古怪的炼制之法的弊病，即使是炼制者本身也无法完全了解宝剑本身的机密。
杜颐达这几天悟出了一套威力极大的剑招，那是击败食心蟒之时杜颐达无意间发现了。这剑诀一共四式，剑斩四方、万剑归一、人剑合一、最后一式就是天下无剑，每一式都有精妙之处。