女人首先应该是感性的,女人缺少感性寡淡无味。女人之所以吸引人，也就在于女人的柔与弱，妩与媚。因为感性,女人更娇媚，更可爱。

男人如山，女人似水。山总是避不开水的缠绵，挡不住思念的萦绕；水总是离不开山的守护，按捺不住向往的热情。没有山，水便失去了灵性；没有水，山便失去其精魂。恬静的水因为山的呵护方显妩媚；巍峨的山因为水的缠绕更富柔情。男人常常是理性的，这才引起女人苦苦思索，吸引女人对男人的景仰；而女人常常是感性的，这才使得男人琢磨不透，引起男人对女人的追求。感性的女人容易把男人作为终生依靠，失去爱情便失去一切。柔弱无助，用温柔和眼泪赢得怜爱，通过征服男人而征服世界；理性的女人知道世界上最靠得住的是自己，失去爱情时会难过，但却明白悲伤无法挽留失去的爱，该离开的始终会离开。既不去征服男人也不去征服世界，只是坚强的生活，继续走自己的路。

感性的女人注重仪容，刻意打扮，粉面红唇，万种风情，总有一种朦胧的美吸引男人想去探其究竟；理性的女人素面朝天,注重内涵,鲜有妩媚，总透出一种精明强干让男人敬而远之；感性的女人有爱就是天堂，她的小鸟依人让男人充满自信和激情。感性的女人懂得不必处处表现坚强，会用柔弱给感性一点空间，营造一个水做的女人，适时巧妙的用眼泪赚足男人的怜惜！她可以让男人充分表现自己，让男人更像男人；理性的女人在爱的天堂里还会寻觅，她的精明清醒让男人不再强大，不再自信。面对一个充满理性和自信的女人，男人往往很迷茫，不敢去怜惜，也不知应怎样去怜爱。

感性的女人为情感而痴迷，有雨就浪漫、有阳光就灿烂。为一份小礼物而雀跃，为甜言蜜语而陶醉，你对她的一点点好，她都会感动。给她一点感动，她就是最温顺的小女人；理性的女人会思辨感情的真假，会为一份小礼物开心，也为甜言蜜语快乐，但更会提醒自己别太天真。

感性的女人遇到挫折怨天尤人，埋怨命运不公，把脱离苦海，远离不幸的希望完全寄托在别人身上；理性的女人会在哭过后深思，懂得生活不相信眼泪，在挫折中坚强成熟起来，依靠自己走出困境。

感性的女人是敏感的精灵，因为她在用心感受这个世界；通过你的一颦一笑，一言一行，就能洞察你的心意。

此刻，怀中搂着李静，王浩宇的内心，已经开始慢慢的去接触李静的灵魂了。因为，王浩宇作为一个负责任的男人，他不会随随便便的就去喜欢上一个人的，那不叫爱情，跟不是喜欢，只不过是滥情罢了。

而对于对自己喜欢的女人，王浩宇觉得，不仅要拥有她的身体，更要拥有她的心。

在感受到刚才李静和自己百般的如胶似漆，云雨巫山，王浩宇，觉得，李静是一位感性的女人，不仅敢爱，而且更敢主动的进攻并且推到自己。

光是这份勇气还有胆魄，就已经让王浩宇觉得，李静是一个 敢爱敢恨，且又感性的女人。

感性指人情感丰富，多愁善感，能对别人的遭遇感同身受，感受力很强，能体会到任何事物情感的变化。感性的人，在待人处事过程中，更遵从自己的意识，也就是习惯于从心所想出发，不会更多的考虑客观条件，若是以主观看法为主导即会变成唯心主义和宗教。

感性人的优点：感情丰富、有人情味、心软善良、情感细腻、感受力强、艺术天赋高、浪漫、具有感染力。

感性的人缺点：多愁善感、感情用事、主观、情绪化。

其实，作为理性对立而被理解，“感性”于“理性”对照，即成了“不理性”，感情用事，多愁善感。大家对“理性”的理解，即便是不准确，也不至于有太大的偏差，对于“感性”的理解可就千差万别了。认为感性就是不理性，感情用事，这就是对“感性”最大的偏见和误解了。“感性”一词的感情色彩，并不是非常消极的一个贬义词。

每个人对于感性的都由于自己的理解体会和具体语境中的把握而有所不同，大致都有以下几个方面：第一，与冷漠和内敛相对，感性的人感情丰富、多愁善感，情绪外显、喜怒无常。第二，感性的人易感，它是情商的表现，有很强的移情通感能力，知道在什么场合应该表露出那种情绪，可以让交流更加的融洽通畅。最后，感性体现了一种人性化的处事对人法则，是对功利的理性原则的反动，可以树立亲和型的另类权威。

这些是普遍意义上的感性和理性，与之相对的一个特殊意义上的感性和理性是哲学认识论之中的感性和理性。

感性是指通过我们被对象所刺激的方式来获得表象的这种能力接受能力，叫做感性，也就是说：

从它的产生来源来讲，我们的感性并不是完全脱离了客体的，它首先是建立于对象‘主’刺激，谓语我们主体的感官宾语之上的。

从它的过程来讲，它给我们主体提供了一个刺激在你的意识之中产生了投射，而这个刺激以及刺激产生的过程，和我们之后以这个刺激为目的而进行的对这个客体的一系列感受、观察、思考、想象、研究，都是一种直观的知识。引出直观的概念即

一种知识不论以何种方式和通过什么手段与对象发生关系，它借以和对象发生直接关系、并且一切思维作为手段以之为目的的，所以直观建立在感性之上。

从它的引发的结果来讲，它给我们提供了直观，借助于感性，对象被给予我们，且只有感性才给我们提供出直观；但这些直观通过知性而被思维，而从知性产生出概念。

所以，如果要认识某个东西，不仅仅是要有主体，也要有客体，还要有谓语感官的一切方式。

其实，在王浩宇的眼中，感性的女人有一种对生活态度的向往与追求。

现代社会，理性追求完美的确定的东西；而当今的风险的社会，要在机遇面前随遇而安。我们的理性不够完善，我们的信息也不够完全，我们的时间也很有限，我们理性各式各样，这让我们如何足够理性。过分的理性会让人瞻前顾后，焦虑不决，这时可以求助于信念，才能不后悔。

感性的人富有同情心，语言有感染力，工作有激情，生活有热情，对情感的独特和坚持

感性交流，以情动人，不必以理咄人。积极理性的生活是现代意义的幸福，感性而为是"道"的幸福。道”是一种境界，直觉的智慧，率性的自然，“率性而为不逾规”，否则你会后悔的。处事上遇小事可感性，遇大事必须审慎，否则就不够成熟。

理性也是一种生活态度，生活是不能完全靠理性的。活得感性一点，即是随性一点，生活会轻松一些。

此时，经过了数次大战，李静已经累的躺在了王浩宇的怀中睡下了，虽然这是李静的第一次，王浩宇也是很温柔，可是，初尝禁果的李静，哪里是王浩宇的对手啊!

几轮大战之后，李静告饶，再也不和王浩宇继续她所谓的战斗与感性了。

看到李静体力不支，王浩宇也是很温柔体贴的把她揽在怀中，虽然战斗没有以前的酣畅淋漓，可是，毕竟李静是新人，什么动作都不会，如果等以后假以时日，恐怕也是一个吃人不吐骨头的妖精吧！

想到这里，王浩宇突然又想到了，明天要过来的王丽桑，此时，王浩宇的脑海中，突然浮现出了，一皇二后的画面。

意念至此，王浩宇色眯眯的自语道：“嘿嘿！如果明天能二女一起同睡，那画面可就刺激了！”

想到这里，王浩宇不由的又贼笑了起来，笑的是那么的猥琐。

此刻，还在王浩宇怀抱中熟睡的李静，被王浩宇这突如其来的举动，微微的给吵醒了，当她睁开眼看到王浩宇坏笑的时候，嘴上不由得对王浩宇说道：“你坏笑什么的，怎么笑的那么猥琐和下流啊！”

“是不是又想到什么坏事了。”

王浩宇说道：“哪有啊！我这不是，刚刚和你办完坏事，哪还有什么心思再想别的事啊！”

听到王浩宇这么说，李静微微的娇嗔道：“讨厌，你坏死了，以后我再也不理你了。”

说完，李静就把披在王浩宇身上的棉被给一把抢了过来，然后直接盖在了头上，再也不和王浩宇说一句话了。

看到这场景，王浩宇无奈的对李静说道：“好了静静，你别生气了，被子都被你抢了过去，这大冷天的，要是没有被子盖，你就不怕我被冻坏了吗？”