商人是指以一定的自身或社会有形资源或无形资源为工具获取利润并负有一定社会责任的人，或者是指以自己名义实施商业行为并以此为事业的人。

经过了昨天一个白天的讨论之后，王浩宇已经初步确立了下一步的方针与规划。

按照他的意愿，先让网咖，KTV，快捷酒店，先行动土施工。随后再把火锅，饭店，足疗，台球厅等项目，逐次的完成。

面对着，自己的事业逐步发展，王浩宇的心里，此刻有种说不出来的喜悦。

可是，谁又知道，王浩宇之所以有今天的成就，他的背后。又付出了多少呢！

曾经的他，面对着破产带来的失望与绝望，是何其的无助与，凄凉。

朋友的离去，家人的不理解，还有…..

总之，先前所发生的一切，对于王浩宇来说，都是一场噩梦。

其实，王浩宇也知道，在中国做生意是很难的！

不论古代还是如今！

做好了，你是人们眼中羡慕嫉妒与仇恨的对象。

做的不好，你是人们眼中，嘲讽，鄙夷，甚至是茶余饭后消遣的对象。

商人古已有之，他们聪明能干，但在帝王将相的舞台上，他们只是人民中的一员。原始社会后期，人类社会出现了以物易物的交换活动。4000多年前，黄河流域居住着一个古老的部落，他们的首领叫契，契协助大禹治水有功，他的部落被称为商部落，契之孙相土首先发明了马车，六世孙王亥又发明了牛车。这便是史书上“立皂牢，服马牛，以为民利”的记载。农牧业的迅速发展，他们生产的东西有了过剩，契的六世孙王亥很会做生意，经常率领奴隶，驾着牛车拉着货物，赶着牛羊，到外部落去贸易，王亥最后一次经商是到黄河以北的有易氏。据《竹书纪年》记载：帝泄“十二年，殷侯子亥宾于有易，有易杀而放”。帝泄十二年，即公元前1810年，王亥和弟弟王恒一起从商丘出发，载着货物，赶着牛羊，长途跋涉到了河北的有易氏（今河北易水一带）。有易氏的部落首领绵臣见财起歹意，杀害了王亥，赶走了王亥的随行人员，夺走了货和牛羊。王亥的弟弟王恒曰兼程逃回商丘，王亥之子上甲微非常悲愤，欲为王亥报仇。但由于诸多原因，当时未能立即出兵，4年以后，即帝泄十六年、公元前1806年，才借助河伯之师，灭了有易氏，杀了绵臣，为父王王亥报了仇，商部落到了商汤时期建立了商朝，因商人善于经商，外部落的人便把生意人通称为商人，从此商人一词作为生意人的代称一直沿袭至今。

其实，按照分类做生意的行业叫做“商业”，市场上用来交换的物品叫做“商品”，做生意的叫做“商人”。为什么凡是与生意有关的事和人，都要冠以“商”字呢？原来，这与我国的商朝有着直接关系，“商人”就是从“商族人”这个词演变而来。

在现代社会．“商人”一词的起源与一个很久远的朝代——商朝有着千丝万缕的联系。商族人的祖先契，由于跟随大禹治水．功不可没，被封到商这个地方。也就是古代的商族。契的第六世后代王亥聪明多谋．他把牛训练得既能驮货物又能拉车，驾着牛车沿着黄河北岸到各诸侯国去做生意，所以外部落的人把他们这些做生意的人称为“商人”，这就是“商人”称呼的由来。在中国商业史上，王亥从事商业贸易并因此被杀害的记载是中国古代文献关于商业和贸易行为的最早记载，王亥又是当时商部落的首领。所以，王亥可谓是中国商业第一人，即中国商业的鼻祖。

如今，我国越来越多的群众关注商人，不仅因为他们赚得的巨额财富，更因为他们获取财富的智慧和经营中带来的商业文化对社会生活的影响。

虽然商人在我国社会各个领域发挥着重要的作用，地位也越来越高。可是，这一切也只不过是表面的现象罢了。

真实的情况是如何呢？

“商人”这一名词是怎么来的呢？这得从商朝说起，商人这一名词出于商朝的人。武王伐纣，灭了商朝。至周成王年幼，管、蔡二叔（武王之弟）与纣王之子武庚联兵反叛。周公东征平叛后，将洛阳建为军事要塞商朝遗民被迫集中到洛阳，经常被召集训话，不许乱说乱动，过着被监视的生活，随着民族融合和商品经济的发展，周朝的少数贵族也开始做买卖了，这样，商人成为从事商品买卖的职业专称了。到了春秋，郑恒公对周人很友好，并带一部分周民迁洛水以东，立国于新郑。所以，郑国的商人在当时是很有名的。如富商弦高用12条牛犒劳偷袭郑国的秦军，使其不敢攻郑，上演了历史上富商救国的一幕。另外，郑国地处交通要道，为齐楚秦晋争霸必夺之地，但郑人反而借战争转运各国商品，从中在经济上大获其利，使其国富民强，显示了商业活动的重要性。因此商人的地位在社会上渐渐提高了。

战国末年，濮阳人吕不韦使异人被立为秦国太子后为秦庄襄王。据说秦始皇为其生子。吕不韦因而官至宰相。

在中央集权和落后的农业社会里，中国的商业从来没有得到自由发展的市场，商人也没有独立的社会地位，在官民的夹缝中求得生存。于是，就有了巴结高官的红顶商人胡雪岩和山西票号的倒闭。旧中国的商业活动始终徘徊在低水平线上，根本无法产生出商业的诚信制度来。

解放初期到改革开放前夕，新中国搞土改斗地主，把土地收归国有；然后对农业、手工业、资本主义工商业进行三大改造，生产资料私有制逐渐被社会主义公有制所取代，确立了社会主义制度，使我国进入到了社会主义初级阶段。政府大肆宣扬毫不利己，专门利人的大公无私的思想，反对地、富、反、坏、“右”的自私自利，不断地割掉资本主义的尾巴。这个历史时期在我国商人逐渐销声匿迹。

直到1978年底，新中国的形势发生了巨大变化，商业才开始在神州大地复苏。中国共产党的十一届三中全会的召开，做出了改革开放的重大战略决策。把党的工作重心转移到社会主义经济建设上来，对内实行改革，对外实行开放。在农村实行家庭联产承包责任制，允许农民一定程度上私有，在完成国家征购粮食任务后剩多剩少都归农民自己所有，极大地调动了农民的生产积极性。我国的改革成功地从农村走向城市，1980年在广东、福建开放了四个经济特区，经济特区是改革开放的前沿阵地，成为引进外资、学习国外先进技术、吸取国外先进经验的窗口。

那些最早下海经商敢于赚钱的人里面最多的是广东、福建、浙江一带有工商业传统地区的人们，商人不仅在大陆复活了，而且队伍越来越庞大。过去那些勇敢的人们中的成功人士如今成为成千上万普通群众关注的大款、百万富翁、亿万富翁，有的进入政协当了委员、有的成了人大代表，我国新时代的商人社会地位越来越高了。

可是这一切都是真实的吗？

王浩宇深知一个道理，只有养肥了的猪，肉才好吃！

没人愿意把刚生下来的猪就给宰了吃肉。

所以，王浩宇就要趁现在，还没有人注意他的时候，迅速的崛起。

有所得就有所失，而有所失就有所得的古训，钱没有了还可以再赚，天下自然有得是你赚不完的钱和商业机会，所以，自己何妨在金钱与利益面前大度一些呢？更何况，更大的商业机会正在等着你去把握呢？基本上应该没有时间计较一时的得失才对，哪怕你有的是时间去品茗赏色。

所以，王浩宇决定，今后不仅要上海的商界建立人脉关系，也要在政府的方面上，进行更进一步的动作。

最起码，也有有几个当官的朋友吧！

所谓背靠大树好乘凉。

虽然王浩宇内心，是既不愿意巴结当官的，可是，自己既然选择了从商这一条路，就不得不面对这个问题。

在权衡利弊之下，王浩宇决定，等手头上的事都处理完了，就去找李静以前的领导吃饭。毕竟他们曾多次邀请王浩宇去赴宴，可是都被他以各种各样的由头。给婉言谢绝了。

如今再次想到此事。

王浩宇还是觉得，以他们为政府的突破口，是再合适不过了！

先不说他们，他们的企业背景是公私合营的。就说她们企业的实力，也是不容小觑的。

意念至此，王浩宇决定，这几天就和他们碰一次面，吃一顿饭，然后在拉伸一下感情，为自己今后的事情，好铺平道路。