两拨人装作熟识偶遇，在山脚溪流边扎了帐篷，随行的护卫在四处警戒，李弘益与杜论悉加谈判了起来。
杜论悉加三十多岁，除了稍微有些黑，完全是汉人模样，只是他的穿着反倒是吐蕃贵族的打扮。与李弘益见了礼，用的是吐蕃礼节，客套了几句，说着一口流畅的关中话。
李弘益笑着说：“吐蕃还有杜论一姓么？某倒是孤陋寡闻了，首领勿怪！”杜论悉加得意地说：“吐蕃中怎么会有此姓？是我自创的，学得是大夏国勃勃大王的故事！”
他说的是赫连勃勃，东晋末年胡夏国的建立者。此人父亲刘卫辰曾被前秦苻坚任命为匈奴的西单于，母亲出自鲜卑族，后来背叛羌人建立的后秦，以《史记》记载匈奴为夏后氏的后代，定国号为大夏。
刘勃勃以自己父系为匈奴、母系为鲜卑，将部族改称为铁弗，又将自己的姓改为赫连，意思是赫赫然与天相连接，他所属的铁弗部，也只有他这一家能够姓赫连，不准旁人使用。
看到李弘益有些不解，杜论悉加得意地说：“吾父汉姓为杜，吾母乃吐蕃大论、河渭节度使之幼女，是以某以杜论为本姓，以示不忘外祖也！”
李弘益顿时明白了，他说的吐蕃大论，乃是论恐热，本姓末，名农力。武宗会昌二年（公元842年），吐蕃末代赞普朗达玛因为灭佛，被藏传佛教的僧侣刺杀身亡。朗达玛之妻拥立自己的侄子云丹为赞普，朗达玛在外的儿子俄松也自立于山南地区。
论恐热时任洛门川讨击使，出兵西征，大败云丹，成为吐蕃最大的一股势力，自称宰相。吐蕃制度，宰相为“论”，又分大论、小论。论恐热的“论”即来源于此。
会昌三年，论恐热以大军二十万攻打不服自己的吐蕃鄯州节度使尚婢婢，却被对方以四万人打败，几乎全军覆没。到了宣宗大中五年（公元851年），论恐热势力大减，不得已寻求唐朝的帮助，欲求为河渭节度使，宣宗不允，这家伙再次背叛大唐。
到了懿宗咸通七年十月，与尚婢婢相互会战了二十四年的论恐热，被尚婢婢的部将拓跋怀光在廓州袭击擒杀，献首级于长安，这一股势力彻底灭亡。
回鹘和吐蕃乃是李弘益心中最主要的两个打击目标，是以他前后托商队从长安买了许多书籍来看，很是做了一番了解。
他不禁联想到了唐武宗，这位皇帝对外击败回鹘，对内打击藩镇和佛教，一度中兴了大唐，史称“会昌中兴”。只是他不喜佛教，是“三武一宗”灭佛的第三武。
李弘益身处佛教氛围极其浓厚的敦煌，知道僧侣们对这位皇帝颇为不满，称之为“会昌法难”，名声极度不佳。再想到吐蕃灭佛的朗达玛赞普，这二位所处同一时代，差不多同时对社会的蛀虫佛教发起了打击，却落下了不同的后果，不免唏嘘了起来。
看到杜论悉加有些诧异，他这才醒悟过来，笑着说：“原来是论恐热的外孙，失敬失敬！”话音一转，变得严肃：“只是首领的父亲乃是汉人，则你亦是汉人，为何将军以吐蕃俗礼为重，反忘了我汉家风物？”
世界上大多数的民族都是以父系血统论出身成分的，而以母系为血统继承，最出名的便是犹太人。犹太人如今灭国近千年，流落欧洲，如果不以母系论血统，只怕早就被欧洲的其他民族给同化掉了。
李弘益并没有什么大男子主义，也不懂什么人类基因学，他只是觉得这是一种传统，具体到中国，便是“华夷之辩”。
如今杜论悉加在他看来，就是汉人，只不过却是自甘胡化的汉人。这让一向以自己血统种族为骄傲的李弘益所不能忍受，忍不住出言相讥。
杜论悉加脸色变了一变，高声说：“我父祖乃是当年河西汉将，安史之乱后，河西沦陷，国家弃我等于不顾，使我父辈沦为吐蕃奴隶，长安众天子那里，可曾想过我等子民？我舍弃汉家就胡俗，哪里不对吗？”
李弘益听了更加来气：“当年吐蕃攻陷河西，我沙州军民，苦守敦煌二三十年，孤立无援，同尔等父祖一样，无奈降于吐蕃。但是我河西汉人，一刻不曾忘却国家！
我外祖父张太保，敦煌起义，振臂一呼，应者云从，自伊州到兰州，十一州县，百万子民，四千余里土地，重归大唐！沙州离长安更远，我等汉人可忘记了自己的身份？”
冷笑着看了杜论悉加一眼，说：“我闻河中耐辱居士司空图先生曾作一诗《河湟有感》，今日见到首领，却要念与你听上一听！”也不管杜论悉加的脸色，朗声念到：“一自萧关起战尘，河湟隔断异乡春。汉儿尽作胡儿语，却向城头骂汉人。”
杜论悉加脸色通红，听得最后两句，脸都憋得铁青，呼呼喘着粗气，跳着脚大骂：“小儿，你敢辱我？”他一向以外祖父论恐热为荣，却不想遇到了更牛逼的外祖父张议潮，这便根本没法相提并论了。
他再怎么夸赞炫耀，也不敢承认论恐热比张议潮更伟大，听了李弘益一席话，心里羞愧恼怒，脸上一时挂不住，就要发作起来。
李弘益心里的火气更盛，腾地站了起来：“你自甘堕落，与胡人为伍，老子如何辱你不得？”
听见帐篷里吵了起来，两方的亲卫一起冲了进来，拔出短刀手弩，对峙了起来。杜论悉加努力地平息了几口气，心想：我何必与一个小儿辈一般见识？却怎么也压不下这口邪火。
当即冷笑道：“李弘益，如今是你来求我温末，要与我合作，你此番作态，是要合作的意思么？”直呼其名，他连最基本的礼节都不顾了。
李弘益还在自我反省，只觉得自己情绪应该学会控制一下了。一听杜论悉加如此说，语气不屑，这才知道这厮根本就没有联手的意思，呵呵一笑：“看来杜论首领根本就没有合作的意向，反倒来问我！”
杜论悉加原本是眼馋李弘益手中的火药，点头说：“好，好！”一甩袖子：“既然谈不拢，在下告辞！”带着手下十来名卫兵缓缓倒退出帐篷。
李弘益看他们退得远了，说：“此地不能久留，咱们走，尽快返回肃州！”简单收拾了一下，骑了马，沿着弱水一路向北，朝丝绸之路的商道而去。
杜论悉加退了回去，越想越气，没来由被李弘益骂了一顿。只是他眼热火药，还想着等双方气消了，叫李弘益来与自己道歉，自己再大度地原谅他，只当是少年脾气，然后好好谈一谈，最好能弄到火药的配方。
他想得挺美，哪知不到半个时辰，就有监视的手下回报，李弘益竟带了人，一路疾奔，向删丹县而去了。
杜论悉加更加恼怒，哪里有这么谈判的？条件还没开出来，人就跑了？莫不是李弘益这小子千里迢迢专门来辱骂自己的么？
他怒气冲冲，来回踱了数步，本想立刻追上，又想叫人将消息散播给甘州回鹘，叫他们半路截杀李弘益。
然而想了许久，杜论悉加只是长叹一声，跺了跺脚，带着十余人，绕过焉支山，返回了凉州。
说来说去，他并没有太大的野心，哪怕抬出论恐热来，也不过是为了给自己长长脸面。而且作为一个军事部落联盟，他只不过是温末这个总体称号下势力较大的一支部落的头领，远没有号令所有部落的威望和权力。
温末这种松散的组织形式，注定了他作为首领，只能在四面的势力之间左右逢源，除了南方的死敌吐蕃，哪一个都不敢得罪。
他若真是向甘州回鹘报信，泄露李弘益的行踪，只怕不但得罪了归义军，也会让甘州回鹘起别样的心思，以为温末有意投靠，对于不敢随便站队的温末来说，只怕便是灭顶之灾了。
于是带着患得患失的心情，杜论悉加返回了凉州，和李弘益接触这件事，他原本便没有向外透露，此时回去，是更加不能说了。他告诫了众随从，决定把这事忘了，心里却不住地叹息，只愿李弘益被甘州所阻，一辈子都打不到凉州来！
李弘益却不知道杜论悉加的心思，生怕这家伙会干出告密的事情来，一路提心吊胆，好容易穿过删丹县境，再次回到了张掖城。
在张掖城，李弘益与派来的密探私下见了面，几人见面足足聊了一整夜。密探是松孝德安插在此处的，他和当初最早跟随李弘益的那批亲卫，基本都被培养成了密探，由他居中负责。
这是李弘益组建的一个弱小的情报机构，暂时只派出了三拨人，一拨去了邢州，由应进思带队；一拨在凉州，已经派了人，把那些探子撤回来；第三拨就在张掖。
甘州素以歌舞著称于世，玄宗朝时有教坊大曲《甘州》，如歌舞戏《甘州遍》为曲破，小令《甘州令》为令词，都是出自这里。李弘益最喜欢的辛弃疾，曾写过几首著名的《八声甘州》词牌也是出自《甘州》。
李弘益无心观赏歌舞，换了身行头，拿出早就准备好的伪造行谍，类似于身份证明，扮作酒泉城一名士子，匆匆赶回了福禄县。