“侠以武犯禁，儒以文乱法。”周文想了许久，回答道。“哦，此话怎讲？”唐青枫突然面带笑意。“一个人一旦拥有了力量，就会有野心。而侠之一字，又令古时众多英雄豪杰为之趋名逐利，却又往往只会大谈特谈义之一字。以为有了义气，就可以无所不能，天下之大尽可去之。只是从秦朝开始，每一代皇权、皇朝的更替，都不会改变的政治就是愚民之策，他们总是容易被鼓动，天真的向往侠士的美好，同样也是不甘心种一辈子田地的命运。”
“其实武侠更多的反映是对自由和美好生活的向往吧！是他们对强权压迫的不甘。在我的印象里，是很多人通过另一种方式来满足自我的东西。”周文这么总结道。唐青枫脸上的笑意更浓了，“你如此评价武侠我们先不探讨是对是错，只不过我想让你回答的问题并不是武侠的世界好不好，而是你认为武侠之中的武学是否存在？”
周文不好意思地摸了摸鼻子：“是我，回错了意么？”“这是自然，不过你这么谈论武侠，让我想起了一个人曾经回答我一个问题的时候也说了类似的话语。”唐青枫突然想起了什么，挥舞着折扇在手上转了好几圈。“说了什么？”
“当时我问他，如果你回到古时的武侠时代，你会是什么样的一个人？他告诉了我八个字，‘侠之大者，是谓刺客’。我当时就觉得我跟他应该就是一类人吧，只是……”唐青枫说着说着，就感受到了身后好像有一双眼睛在瞪着他。不用回头，唐青枫也知道那双眼睛肯定就是李红渠，赶忙住了嘴，不在多说。
琯琯也是忍不住笑了一声，这一笑，李红渠也不太好意思继续瞪着唐青枫了。芒刺在背的感觉消失了，这让唐青枫也是暗暗松了一口气。“这句话的意思？”周文并没有办法将侠士与刺客两种不同意义的职业联系在一起。在周文看来，侠者，光明正大也，做行侠仗义，劫富济贫之事。而刺客，月黑风高，行杀人之事，干的都是见不得光的事情。这二者，从何联系在一起？
“侠之大者，是谓刺客。这句话出自司马迁的《史记》中的《刺客列传》，而在这一转中，一共列举了五个刺客——曹沫、专诸、豫让、聂政、荆轲。荆轲刺秦之事人人皆知，而这五人之中第二有名的就得说到鱼肠剑。”听到鱼肠剑，周文想起来了专诸腹中藏剑刺杀吴王的故事。“说到豫让，现在大家都知道女为悦己者容这句话，但是这句话的前一句呢？士为知己者死。你可还记得那个为好友报仇策划了三次刺杀，最终请求对方脱下衣服给他刺上几剑算是为友报仇的故事？”唐青枫总是粗略一提，幸好周文却也能想起来这些小时曾经看过的故事。
“为了一句承诺，可以赴汤蹈火，付出性命亦在所不惜。这就是荆轲的真实写照。然而这就是侠之大的真正含义吗？后来金庸先生曾借《神雕侠侣》有过一段关于侠之大的论述：郭靖带着杨过镇守襄阳的时候，曾告诉杨过，‘江湖上说我行侠仗义，称我为郭大侠。但这只是小侠，称不上大侠，你比我聪明得多，以后定能够成就更大的事业。只需心中谨记为国为民，侠之大者。’”
“我并非是说金庸先生说为国为民方为侠之大就是对的，每个人心中都有一个答案，我们年少时也都做过武侠梦，那么对错不言而喻，也无关痛痒。”唐青枫说道。周文听罢，心中已有答案。“那当初回答唐师兄问题的那个人是谁？我想认识认识他。”唐青枫摇摇扇子：“他叫做东树，不用我说，你以后应该也会认识他的。”“诶，为什么？”“佛曰：不可说。”唐青枫卖起了关子。
“好了，回归正题。绾绾，你认为武侠是真的存在吗？”唐青枫将扇子合上。“嗯，飞檐走壁，身轻如燕，缩骨神功，九阴真经，降龙十八掌，武林至尊，屠龙宝刀……”听着琯琯越说越离谱，众人都忍不住笑出声来。“怎么就搞得越说越偏题了呢？”唐青枫拿扇子拍了拍脑袋，感觉有些头疼。
“其实这一次唐青枫带你们来这里，就是看看你们愿不愿意走回武侠的路子。”李红渠在一旁看不下去了，便很干脆地把此行的目的告诉了周文和琯琯。“武侠小说里的东西，真的是存在吗？”周文觉得有些难以置信，琯琯则在一旁低头不语。
“我可以很明确的告诉你，武侠中的功夫是存在的。当年孙中山总理建立国术学院，想汇集天下武学，虽是声势浩大，反响深远。但事实上相应的不过是当时武学世家的十之三四，只是后来战火蔓延到了整个中国，许多武学世家都消亡了。但是保存下来的火种大多并没有熄灭，他们一直存在，像蜇龙沉眠一般积蓄力量，等着有朝一日再次归来。”“为什么听起来像是大反派暗地里努力提升自我，最后跳出来要毁灭世界的套路？”周文很不合时宜地提出来一个错误的问题。
唐青枫很直接的跳过了这个问题。“可能我们都一直认为武侠之中描写的武学功夫太过神奇，什么乾坤大挪移，一阳指都根本不可能存在。但是当我们接触国术之后，同样也是为它的神奇所折服，后来当我们自身达到这个境界的时候，就自然而然的接受了它。只是现在很多人都忘记了，没有过去的武侠，哪有现在的国术？”
“自然，真正的武侠肯定是没有武侠小说之中或是电影之中那样神奇。但是其真正的体系却是确确实实存在的，真气，内功就是真真实实的。并不是被虚构而成，我们学习国术的人，总是会先入为主，以为心急火燎之元气，暗劲之气便是武侠之中真气的原型。其实不然，我们都是进入了思维误区。”
“真元之气，由先天之气和后天之气结合而成。道教谓为“性命双修”所得之气。气便是武学内功之基础，最早是道家所传养神炼丹之法。宋朝开始，道家丹道没落，一些道士将羽化成仙之法简化形成武学内功，自成一派。其中最杰出的便是武当派太极拳张三丰，相传他整整活了一百九十多岁，历经宋、元、明三个朝代。这便是最早的武侠体系。”
“在1932年之时，一个叫做李寿民的人，写下了一本叫做《蜀山剑侠传》的小说。将古代传说中的神话、志怪、剑仙、武侠融合于一体，创作出繁盛的武侠小说，开一代先河。严格意义上来说，李寿民所写之武侠，其实应该算是仙侠。不过，这也是第一次将内功放到台上供世人所知，不仅如此，他将内外两家功夫也是一并分离和完善。”
“只可惜，他没有能逃过文革，最终被批判至死。后来港台作家金庸等人开始接过李寿民的旗帜，深化他的内功‘学说’，并开始创立各种武林门派，由此，李寿民创立的这种小说流派发展壮大，这才成为后来为大陆津津乐道的‘武侠小说’。又或许是成也小说，败也小说。武侠通过小说向世人展现了过去华夏人民的简单、努力和追求，却也让人们越发觉得真正的武侠根本不可能存在。”
“其实武侠一直都存在，一直都存在你我的身边。”唐青枫面带深意。“唐师兄，你是说那天的，神武门门主释楼云？”琯琯突然开口问道。“你怎么会认为释楼云就是武侠现世的传承者之一？”一名老者从远处走来，看样子他是唐家在天机宫的驻扎人之一。“因为他的那一招化气为风按照我们的国术理念是根本行不通的，还有就是后来飞雪跟他的对话。飞雪说他是旁门左道，而他却说国术一脉越来越堕落。那么他肯定就不是学国术的。”琯琯的语气非常确定。
“你说的没错，神武门这一事给我们提了一个醒，也许那些当初沉寂的武侠古武已经不甘寂寞了。”老人走上前来，对唐青枫微微一拜，唐青枫朝他点点头。“您来了，诸葛长老。”“那这难道不是好事吗？国术、武侠本是一家，一同发展不好么？”周文问道。
“这事只怕艰难，当初古武一脉本就认为国术一脉为了明哲保身抛弃祖训。而此时若是有和好之意便不会想如今这般屡屡试探，恐怕他们的心思是一山容不得二虎，想要证明谁才是正统才是真。”诸葛长老面露忧色，摇了摇头。“那让我们来走武侠的路子？”“我们唐家在天机宫找到了一些还未毁去的武学秘籍，然而对于我们这些年级大了的人来说经脉早已定型，根本无法转而修炼。所以唐家主选了你俩来试一试，也好集两脉之力博采众长，融会贯通。若是未来两脉斗争已成定局，现在我们做的也是知己知彼，方能百战不殆。”
“所以唐师兄是希望我俩放弃国术，转修古武，从头来过？”周文询问。良久，唐青枫才开口：“正是如此！”