摸金校尉领袖被杀后，剩余的其他人分为五个分支 北有孟派，南有葛派，中有文派，东有金派，西有雷派，各个分支以中文派为首奉为上座。
各个分支本领各不相同，其中孟派善于摸金定穴，寻找龙脉。文派善于观看天象，洞察风水。葛派善于鉴看文物，具有一摸便知此物的来源和材质。金派具有非凡的体质，有自己独特的武功，善于下墓工作。而雷派却有自己独特的运输通道和能力。各分支息息相关，相互依存，共同下墓，通力合作。被盗的墓越来越多，朝廷对盗墓的打压力度更加强大，各系派为了自己的利益，开始相互勾心斗角，积累下来的矛盾越来越多。但是始终没有撕破脸。
各个系派对盗墓都有自己独特的见解。孟派一代单传，孟吴三的父亲孟青不想让他的儿子跟他过一样的生活，东躲西藏去挖墓葬，不想连累他，从小便让他去学堂上学，想让他走上仕途。孟吴三天生不喜欢读书，三天俩头就从课堂里逃出来了，他的父母更是把他拖进课堂，打了不计其数，还是没有让他喜欢上读书，无奈只好把他带回了家，孟吴三开始在家里研究起了父母带回来的古董，觉得特别新鲜。
孟吴三的妻子金小凤，是金派金龙雀的女儿，从小学习了金派的武功，可谓是武艺超群。孟吴三从小也学习了金派的武功，虽然他天生顽皮好动，但是脑子特别聪明，很快就将母亲教的学会了。随着孟吴三长大之后，孟青和金小凤便很少管过他了，他们在不断地寻找至宝五色妖莲。最终在一次下墓的过程中，再也没有回来。孟吴三也渐渐习惯了一个人的生活，但也在不断寻找父母的踪迹。孟派到他这一派已经算没落了。孟吴三并不想挑起大梁，他只想按照自己的意愿活着。金龙雀曾经派人想让孟吴三来投奔他，被孟吴三拒绝了，之后，孟吴三开始了四处漂泊的生涯，直到遇见彦韬。
孟吴三去山上挖了几株草药，回来便在厨房开始鼓捣了。不一会儿，药汤煮好了。孟吴三来到彦韬的病床前，让彦韬把药喝了，一天天过去了，彦韬的伤势越来越好了。
一天，孟吴三问起了彦韬的身世，彦韬看了看孟吴三迟疑了一会后，便开口说话了，彦韬说：“他的母亲被一伙穿着铠甲的人杀死了，他要为他的父母报仇。”孟吴三看见彦韬的眼神充满了冰冷，不一会彦韬感觉到后背开始灼热，孟吴三帮他脱掉衣服后，发现背后的花纹出现了黑色的边框，令孟吴三特别诧异。他没有办法去帮助彦韬，只能任凭彦韬忍着疼痛，彦韬头上的露珠一颗颗掉了下来，浸湿了床上的衣被，孟吴三看着彦韬，心里不禁为他着急，手心都捏了一把汗，最终彦韬晕倒了。孟吴三急忙把彦韬放爬在床上，让后背露展出来，孟吴三盯着这个花纹越盯越像一个地图，只是他不能确定这是哪里，孟吴三只能等彦韬醒来。
彦韬醒来已经是第二天中午了，孟吴三觉得是时候让彦韬离开了，一进门便对彦韬说：“你，是时候离开了。”彦韬一头雾水，：“离开？，我去哪里？”孟吴三迟疑了一会说：“天地四方，你想去哪里去哪里。”此时的彦韬眼里若隐若现有些湿润了，“我的爹娘都被人杀了，我还能去哪里”孟吴三眼见彦韬快要哭了焦急地说：“你说我年轻，带着一个小屁孩总归不好吧，别的姑娘还以为我死了媳妇了。”彦韬一下子就跳下了床，拽住孟吴三的腿，开始哭了起来：“大叔，求求你让我留下吧，我没有家可归了，你就发发慈悲救救我。”孟吴三看着彦韬可怜巴巴的小眼睛，心中不禁开始犯起了嘀咕：留也不好，不留他也没地方去。孟吴三内心十分纠结不知道该怎么办，彦韬可怜巴巴看着他，无奈之下，孟吴三只好将他留了下来。
几天下来，彦韬便和孟吴三熟了起来。孟吴三家里摆放着各种瓷器，青铜器。彦韬东摸摸西碰碰，对这些东西很感兴趣。孟吴三看见彦韬碰来碰去，便叮嘱他：要小心点，别碰坏这些东西。
一天吃午饭的时候，彦韬跟孟吴三提起了五色妖莲，其实他自己也不知道这是什么东西，他只知道能够救自己的性命。当孟吴三听到彦韬说起五色妖莲，脸上一脸吃惊，那是所有摸金崇往的至宝。孟吴三也只是小时候听过他的母亲提起过，对这个东西并不是很了解。既然很多人包括自己的父母都在追寻这个东西，那么这个东西一定有他强大的魅力，于是孟吴三心中萌发了一个念头，准备去找他的姥爷去打听打听这个东西，他看向彦韬说：关于这个东西，我也不是很清楚，但如果想找到他，首先你要长大之后才行。彦韬心中坚定了找到的决心，只是父母并没有告诉他，他的命运会在二十岁因为阴兵符结束，他不知道的一切正在发生着改变。
孟吴三带着彦韬开始每天强身壮体，早晨没等到鸡打鸣就带着彦韬开始上山了，上山之后就开始一天的训练了，砍柴增加彦韬的臂力，游泳增加彦韬的身高和生存能力，虽然每天彦韬感到非常的累但是都能够坚持住这些训练。
孟吴三觉得如果他想要找到五色妖莲，一定会下墓，他们派正好是分金定穴的本领尤为厉害，于是他将孟家十六风水秘术教给了彦韬，让他记住里面的东西，在墓里不至于方位找不到，风水秘术尤难记忆，里面的词特别生硬，只能是拿着实践去结合才可以解释里面的东西，彦韬的记忆特别好，很快便将这些都记住了，但是他无法理解里面的内容，去找孟吴三解释的时候，孟吴三不好意思的摇了摇头，他没念过几年私塾，里面有些东西他也不理解，但是他会操作。
《孟家十六风水秘术》讲究理论与实践想集合，里面包含天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、、镇、遁、物、化、阴|,阳，空。涵盖了大量前代古墓形制、结构、布局的描述，以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰险。所谓摸金百科全书。其中，天，则是日月星辰斗转变化。地为大地上山川河流的走向形势。人是阴阳宅风水说。鬼是讲解古墓主人的情况，神便是一些神话传说，里面的内容均采取自一些空谈学说。佛则是风水理论体系，内容繁杂难懂。魔便是讲风水中凶恶征兆。畜主要是讲一些祭祀的方法理论。慑分金定穴的精核，不需要罗盘便可知其墓穴。镇讲究的更多的是镇压邪物和一些忌讳。遁便讲的是古墓中的机关布局，殉葬沟的位置，可以通过地面封土、明楼之类的结构，推算出古墓地宫的轮廓方位等细节。物则为因为风水而产生的妖异现象。化则是改变格局营造风水宝地。阴讲究山的气与运。阳，单纯从风水角度来说的阴阳，实际上就是"形势"。空，便是奇门遁甲。
《孟家十六风水秘术》从不外传，孟吴三没有考虑这些便将秘术传授给彦韬。彦韬特别努力地学习，希望有一天可以找到五色妖莲。