——渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。——

我为了躲避小阎王对我骗她哥哥这件事的追问，拉着小黄和小青来到了小阎王最讨厌的寺庙。在迦叶寺的密室里，我这才放心地问道：“你们去过连翘山么？”

小黄和小青顿时大惊失色，叫道：“连翘山？！”

我看她们的表情就知道她们一定去过那里，至少对那里很了解。可是那种惊恐又似乎不是“了解”二字而已。

“怎么？这座山很恐怖么？”

“没有，”小青稳定了一下情绪，说道，“就是有些关于这座山的传说。不过那也是十几年前了。现在它就是京城附近的一座枯山，里面没有一个人住。”

“什么传说啊？”我对这个传说倒是十分有兴趣。

“有人说那里藏着前朝皇家的宝藏，可是之前有很多人去山里面找宝藏，结果都是无疾而终。后来，就没人去过了。”小青的眼神飘忽，虽是刻意掩盖过了，可依然可以看出她想说的不止如此。

的确，这里的宝藏很大，而且比想象中的还要高一个等级。

有人说，这里藏着的是前朝开国人的宝藏。也是前朝龙脉被斩断的地方。正是因为不知何处而来的一把火，整整把龙脉烧断了一处。

可元朝建立以前，蒙古人有自己独特的丧葬习俗，其特点是薄葬简丧。

蒙古人原为游牧民族，没有固定的居所，生活方式比较简单实用。特别是在大举扩张的战争年代，丧葬仪式尤其简单。

下葬时，他们让死者坐在一顶生前用的帐幕中央，边上围着祭祀的人进行祷告，随葬的有马匹、弓箭和摆放着肉乳的桌子，最后放入土中，目的是死者到另一个世界上生活时，有帐幕住，有马骑，有肉乳吃。

忽必烈建立元朝以后，蒙古人入殓仍然俭朴如初，寿衣大多就是平时穿的衣服，随葬的器物也会比较少，大部分是死者生前喜好的武器，如弓箭、刀剑一类的东西。

虽然元朝皇帝死后有一个下葬的仪式，随葬品也要多一些，但是下葬时不得有汉族官员参加，也不会在地面上建设大规模的建筑物，不设功德牌坊和墓碑，一切看起来都很简单。

另外为了不留下可以让盗墓贼发现的线索和痕迹，对下葬地点的记载也少得可怜，以至于让人感到元朝不存在皇帝陵墓。

明朝叶子奇《草木子》中记载：元朝皇帝驾崩，“用啰木两片，凿空其中，类人形大小合为棺，置遗体其中……加髹漆，毕，则以黄金为圈，三圈定（箍两头、中间）”。

然后，掘深沟一道埋葬，“以万马蹂之使平。杀骆驼于其上，以千骑守之。来岁草既生，则移帐散去，弥望平衍，人莫知也”。

当年成吉思汗去世，就是采用了这种方式下葬。据记载，成吉思汗在宁夏病逝后，其遗体被运往漠北肯特山下某处，在地表挖深坑密葬。其遗体存放在一个将大树中间掏空做成的独木棺里。

独木棺下葬后，土回填，然后“万马踏平”。

为了不让外人看出曾经动土的痕迹，还要用帐篷将周围地区全部围起来，待到墓葬地面上的青草长出，与周围的青草无异，才将帐篷撤走，这样墓葬的地点就不会泄露。

全套工作完成后，蒙古人在墓葬地表杀死一头小骆驼，这时，陪伴这头小骆驼前来的母骆驼就会十分悲痛地号叫，并且记住这个地点。

第二年来祭祀的时候，把这头母骆驼牵来，在杀死小骆驼的地点，母骆驼就会悲痛地流泪。这样，前来祭祀的人就能找到墓葬的确切地点。

不过这种说法其实是京城的无知老百姓自己杜撰的，前朝即使有宝藏，也不会在这里。

所以最可靠的推断是，这里是明朝某个富商或者是将相王侯的藏宝地，甚至，可能是皇帝把国富存下了一部分给后人。

明朝崇祯时期，灾荒连年，颗粒无收。张献忠率领一只由灾民组成的军队，四处抢掠明朝政府，并迅速积累起数额巨大的真金白银。

张献忠占领四川成都，建立大西国。然而两年后，张献忠意外身亡，而他所拥有的巨额财宝，也在一夜之间不知去向。张献忠死后留下来的财产有多少呢？

几千万两白银，他的这笔财宝到底去哪儿了？无人得知。

围绕藏宝之谜，就有许多传说和猜想。有说财宝埋在锦江河底的，也有说宝藏随船沉入岷江的，也有认为张献忠的财宝埋在青城山的

但据史书记载：在1646年秋天，他遭遇明军和清军南北夹击，张献忠明白，恶战将不可避免，为防止财宝落入敌人手中，他预先将巨额金银藏在四川一个秘密的地点。

张献忠身亡后，他所聚敛的巨额财宝便不知去向，甚至没人说得清这笔财宝究竟是真有其事，还是一个巨大的谎言。

但在这数百年间，围绕它的猜测和寻找从未停止过。在传说中，张献忠将劫来的金银财宝藏在成都附近某处，以石牛和石鼓作为暗记。由于史料对此事记载非常详实，所以在张献忠死后的许多年里，有无数探险者到四川寻宝，但迄今为止，没有人找到这个巨额宝藏。

石牛对石鼓，银子万万五。有人识得破，买尽成都府。这首古老歌谣，因被认定为破解大西王张献忠藏宝之地的密咒，在成都流传了300多年。

这笔宝藏是藏于锦江水底？埋于青城山下？

张献忠在米脂追随府谷人王嘉胤起事，自号八大王，王死后改投高迎祥。1635年张献忠参与荥阳之会，议决进取，与高迎祥等共同攻略东方。

不久张献忠与李自成因故分裂，张献忠率部进攻长江流域，李自成进攻黄河流域。

后来，遭明军左良玉部的进攻，张献忠的起义部队严重受损，张献忠本人也受伤，一年后，被朝廷招安。

张献忠重举反明的大旗，转战四川境内。称大西王。攻破成都，张献忠号称60万大军，很快控制了四川大部分州、县。登基成为大西皇帝，改元大顺，以成都为西京。

张献忠转战山西、河南等地，声势浩大，且喜欢"抢劫"，专抢巨室豪富，达官贵人，也因此获得了巨额财富。

从1630年起事到1646年兵败而亡的16年，张献忠凭借烧杀掠夺据说已经富可敌国，"天府之国"的财富可以说被他尽纳囊中，崇祯皇帝和他相比也只能算是"小户"而已。

他曾经在皇城举办斗宝大会，得意洋洋地炫耀他的富有，24间房子摆满奇珍异宝、金锭银锭，令人目不暇接，瞠目结舌。

1646年，肃亲王豪格和吴三桂率清军由陕南入川，攻打张献忠。

也是那一年的十一月，大西军被清军包围。

张献忠匆忙出城迎战，被清将雅布兰射死在凤凰山。

张献忠的宝藏应该就在四川，而就是在成都平原西南部的彭山县，流传着一首歌谣："石龙对石虎，金银万万五，谁人识得破，买到成都府"。歌谣不难解释，在石龙与石虎相对的地方，有一笔大宝藏，找到这笔宝藏的人，连成都城都可以尽数买下。

与歌谣一同流传的还有这么一段故事：相传大西军兵败成都时，十几艘大船从新津出发，沿岷江顺流而下，在彭山境内被清军预先埋设的铁链拦住。

大西国押运船只的兵将眼看敌不住清军的围攻，于是凿沉船只，登岸而逃。清军早就知道张献忠有大量金银想要从成都运走，以为截获了运宝船队，欣喜若狂，登上还未完全沉没的一些大船，却发现船中装载着的全是石块。

无疑，这是张献忠的障眼法。那么，彭山境内有没有沉银呢？

张献忠的千船沉银史料中同样有沉银的记载。

《蜀碧》载："献忠闻展兵势甚盛，大惧，率兵10数万，装金宝数千艘，顺流东下，与展决战。

"相传1646年，张献忠的部将刘进像吴三桂一样弃关，把清兵引进了四川，张献忠见势不妙，决定弃都，"携历年所抢"的千船金银财宝率部10万向川西突围。

但转移途中猝遇地主武装杨展，张献忠的运宝船队被杂牌军杨展大败，千船金银也在争战中沉入江底，张献忠只带少数亲军突围成功。

“你们进去过？”我试探着问了句，盯着小青的眼睛，可根本不需要小青回答我，小黄那一脸惊诧就已经说得很明白了。

“您怎么突然问我们这个？”小青反过来问道。

“我做梦的时候梦见了天一姑姑，”我将昨夜的事情复述给她们。说完自己也很奇怪，平日里的梦我是记不住的，可偏偏这个梦我记得很清楚。

“可我们的目的不是为了寻找宝藏。”青儿说道。

这就是告诉我，她们的确进去过。